Noviembre 1949
BOLETÍN SALESIANO AÑO LXH NOVIEMBRE 1949 NUM. 11
Capilla del Sanio Crisio y altar de San José Coitolengo LA BASILICA DE MARIA AUXILIADORA, en Turín OBRA PIA DEL SAGRADO CORAZON DE JESUS, EN ROMA La Basílica del Sagrado Corazón de Jesús, en Roma, y el Papa León XIII.—El año 1879, el Papa Ixón XIII confió a Don Bosco la construcción del templo al Sagrado Corazón de Jesús, que se había empezado a levantar en Roma en el lugar denominado Castro Pretorio. El Santo aceptó al punto tan honroso cargo, si bien conocía cuán difícil y costosa debia serle la empresa. Venciendo mil dificultades pudo cumplir satisfactoriamente los deseos del Papa, viendo consagrado el nuevo y magnifico templo el año 1887. Don Bosco, que ya apenas podía tenerse en pie, quiso ir por última vez a Roma para ofrecer a Su Santidad León XIII, en su Jubileo Sacerdotal, la Basilica completamente terminada. Seis mlsas cotidianas perpetuas para los inscritos VIVOS Y difuntos, y otros favores espirituales.—Fué fundada la Pía Obra del Sagrado Corazón por el primer sucesor de San Juan Bosco, y Benignamente aprobado por Su Santidad León XIII el 30 de julio de 1888. Con sólo la limosna de una peseta se adquiere derecho a participar de todas las oraciones y buenas obras de la Sociedad Sidesianu y a la aplicación de seis misas que se Celebran todos los dias, a pvrjietuidnd, en nuestra Basí lica del Sagrado Corazón de Jesús, en Roma- des en el altar mayor, dos en el de María Auxiliadora y dos en el de San José. Los que se incriben en la Obra Pía pueden aplicar el fruto de estas misas a si mismos o a otras personas, vivas o difuntas, y variar la intención cuantas veces les plazca. Las limosnas recibidas por este conducto destíñanse, de modo exclusivo, a promover la gloria de Dios y los intereses culturales de la sociedad, acogiendo a niños pobres y abandonados para educarlos cristianamente. ¿Quién no contribuirá, pues, con algunos céntimos, que con tanta facilidad se gastan, a esta invitación paternal de San Juan Bosco y de la Iglesia, inspirada en ideales tan nobles y caritat.vos? ¿Quién no siente la necesidad de asegurarse la benevolencia divina, en este mundo y en el otro, mediante la aplicación de los méritos infinitos del Santo Sacrificio del altar? ¿Quién no tiene seres queridos, vivos o difimtos, a quienes obsequiar con tan espléndido regalo espiritual? Pidan hojas de inscripción y envíen las limosnas a la Dirección del BOLE11N SA LES1A t< O. Apartado 9.134. Madrid. 111111111111111111111111111111111111111111111 ti 111111111111111111111111111111111 nt 111111 n 11111111 n 1111111 n 1 >11111 ni 1111 TESORO ESPIRITUAL RELACION DE LAS INDULGENCIAS PLENARIAS QUE LOS COOPERADORES SALESIANOS PUEDEN GANAR EN EL TRANSCURSO DEL AÑO t. Una vez cada día, elevando a Dios, en medio del trabajo, y aunque sea sólo mentalmente, una piadosa invocación cualquiera, previas las demás condiciones ordinarias, o sea el estado de gracia, la confesión y comunión sacramentales y la visita a alguna iglesia u oratorio público, rogando por la intención del Soberano Pontífice. Esta indulgencia del trabajo santificado pueden ganarla tos Cooperadores Salesianos, Hijas de María Auxiliadora y sus respectivos alumnos y ex alumnos. Si lidiándose en estado de gracia se sigue repitiendo la misma piadosa invocación u otra cualquiera durante el trabajo, se puede ganar cada vez una indulgencia parcial de cuatrocientos dias. 2. U11 dia de cada mes, el que uno elija. 3. El dia en que se hace el piadoso Ejercicio Mensual de la Buena Muerte. 4. El dia que se asiste a la Conferencia Mensual Sa-lesiana. 5. El dia en que uno inscribe su nombre en la Pia Unión de Cooperadores Salesianos. 6. El dia en que por primera vez se consagra uno al Sagrado Corazón de Jesús. 7. Cada vez que practique los Santos Ejercicios Espirituales de ocho dias. 8. A la hora de la muerte, con tal que, confesado y comulgado o, por lo menos, arrepentido de sus jiecados, invoque, con los labios o con el corazón, el nombre sacratísimo de Jesús. ¡Vnrii mbre.—Dia 31, Presentación de Nuestra Señora; 22, Fiesta de Santa Cecilia Diciembre.—Dia 8, Inmaculada Concepción; 25, Natividad de Jesús. •I1111111111111111111111111111111111111111111M I Al 11111111 • • * 111111111111111111111111111111114 1*1 .111III111.11.FIII* I til 11111111 EXTRACTO DEL REGLAMENTO DE LOS COOPERADORES SALESIANOS V CONSTITUCION Y GOBIERNO DE LA ASOCIACION 1. * Cualquier persona que haya cumplido dieciséis años puede ser Cooperador, con tal que tenga la firme voluntad de cumplir las reglas de te. Asociación. 2. * La Asociación se recomienda humildemente a la protección y benevolencia del Soberano Pontifice, de los Obispos y de los Párrocos, de quienes dependerá absolutamente en todo lo que se relacione con la Religión. 3. » El Superior de la Congregación Salesia- na es, a la vez, el Superior de esta Asociación. 4. ’ El Director de cada Casa de la Congregación está autorizado para inscribir a los sicios, cuyes ncnibres, apellides v señas del domicilio deberá transmitir al Superior, para ser anotados y conservados en el Registro general. 5. ’ En las localidades donde no exista Casa alguna de la Congregación v donde les asociados lleguen al número de 10, se nombrará un jefe con el nombre de Decurión, prefiriéndose siempre un Sacerdote, y a falta de él, un seglar de conducta ejemplar. Este se pondrá en relación con el Superior de la Casa mas inmediata. (Sigue en el número de diciembre.) Redacción y Administración: Alcalá, 164. Apartado 9.134 – MADRID SU MARIO: Los Cooperadores Salesianos.—Efemérides seculares.—Por el mundo sate-slano: Barcelona (Causa de Beatificación del Siervo de Dios don Felipe Rinaldi); Argentina (Una calle a Don Bosco en la puerta de la Patago-nia).—Noticiarlo breve: Madrid, Barcelona.Horta, Alicante, Barcelona-Tibidabo, Málaga, Italia, Inglaterra, irán_De nuestras Misiones: China, Japón, Ecuador_Crónica de gracias—In memoriam.—Bibliografía. LOS COOPERADORES SALESIANOS IV Aclarando conceptos P?L primer director de la Casa Salesia-L~’ na de Madrid, y luego primer inspector o prov.nclal de la Céltica, don Ernesto Oberti, les decía a los Cooperadores en una de sus primeras conferencias: «Muchos creen que ser Cooperadores Salesianos consiste sólo en recibir el diploma o cédula de agregación, y todos los meses, el BOLETIN SAL ESI ANO. Otros creen que es Cooperador sólb «1 que da una limosna cada mes o cada año a una obra salesiana. Algunos creen que para ser Cooperador se necesita ser rico. Todos «11 s anidan algo equivocados, especialmente los últimos. El verdadero Cooperador es para los Salesianos «ni más ni menos que un hermano, un amigo». Amigos y hermanos participan en ideas, en sentimientos y en vida. Amigos y hermanos se ayudan mutuamente con sus oraciones, con sus consejos, con sus escritos, con sus demás bienes. Amigo y hermano, el Cooperador no pierde nunca de vista la causa salesiana y, por todos lados y en toda circunstancia, lo recuerda para velar por sus intereses como pertenecientes a la familia de la cual él y los Salesianos son miembros. La Asociación, así, resulta eminentemente útil a la Iglesia de Dios.» Esto no es ni más ni menos que un comentario autorizado del Reglamento de los Cooperadores. Don Ernesto había vivido bastantes años al lado de Don BosCo; había visto la organización de los Cooperadores en Italia; había fundado, con Monseñor Cagllero, la Casa Sales.ana de Utrera, de la cual fué el segundo director. Además, era hoinore de gran talento y de gran corazón, y cuando el Siervo de Dios Don Felipe Rinaldi pudo cumplir su anhelo de fundar en la Corte, lo escogió para la hermosa empresa. La Cooperación Salesiana es, pues, una estrecha hermandad con los Salesianos y las Hijas de María Auxiliadora, con los cuales constituyen una sola familia. Por esto, el mismo Don Felipe Rinaldi, cuando comentaba la hermosa oración que rezamos diariamente después de la meditación, y en la que rogamos a la Virgen que tenga siempre sus ojos misericordiosos vueltos hacia «la Familia Salesiana», recalcaba:- «La Familia en sus tres ramas: Salesianos, Sa-lesianas y Cooperadores.» Una familia, y especialmente si es familia religiosa, presupone vínculos de unión. Y nosotros tenemos muchos vínculos de unión, pero especialmente hay dos: uno interno y otro externo. El in- — ‘95 terno es el «espíritu salesiano», y el externo es el BOLETIN SALESIANO, que procura sostener y difundir el espíritu y mantener, con la relación de lo que se hace en las diversas casas y actividades, con la de las bondades de María Auxiliadora, con el dar cuenta de los fallecimientos para que sei apliquen los debidos sufragios, etc., el contacto entre los «hermanos y amigos». Por eso, toda Casa salesiana, todo núcleo de acción salesiana, sea cualquiera su categoría, puede y debe tener su Asociación de Cooperadores. Al que esto escribe no dejó de causarle dolorosa sorpresa la respuesta que un caballero le dló a una pregunta sobre los Cooperadores Salesianos de una importante Casa salesiana: «Esa Casa no tiene Cooperadores porque es colegio; no los necesita.» Precisamente porque es un Colegio, y Bachillerato, y Comercio, los necesita, tal vez, más que otras. Un Colegio así, ¿no es un foco de irradiación? Anhelaba Don Bosco que sus Colegios fueran focos de luz desde donde se propagaran las buenas ideas, la devoción a María Auxiliadora, al Sagrado Corazón, mirada ésta como él la miraba, como la co rrespondencia aJ. amor de Jesús, manifestado, sobre todo, en la Santa Eucaristía. Cooperadores Salesianos son —deben serlo— los padres de familia que, desde el momento que les confían a los Salesianos el tesoro de sus hijos, es porque confían en ellos y participan de su espíritu. Todo Colegio —y hoy más que nunca— debe tener floreciente la «Asociación de padres y madres» de familia, naturalmente, para colaborar en la educación, para estudiar juntos los problemas que pueden presentarse, para ■ hacer prosperar y progresar el Colegio y… para mil cosas más. «Toda Casa salesiana, pues, todo Oratorio Festivo, toda obra salesiana puede y debe tener su Asociación local de Cooperadores.» El aportar una cuota puede ser una manera de mostrar el interés y el amor; pero no es lo esencial. Cuando hay amor; cuando se es «hermano y amigo», espontáneo y natural, viene el correr en auxilio como y cuando se puede, el buscar el engrandecimiento de las obras, el fomentarlas, el ampliar su radio de acción y, sobre todo, el dilatar su conocimiento y difundir su espíritu. Lo demás…, por añadidura. d ……IXXX..XXXXXXXXIXXIXXOXXHXX…….. EFEMERIDES SECULARES En este año, el dqmmgo después de la fiesta de Todos los Santos, Don Bosco llevó a todos los muchachos, internos y externos, del Oratorio a visitar el Campo Santo para rezar allí por los Fieles Difuntos. Antes de salir les prometió que a la vuelta les obsequiaría con castañas. Su madre, Margarita, había comprado tres sacos; pero creyendo que sil hijo no iba a necesitar sino unas pocas para entretener a los muchachos, coció sólo unos puñados. José Buzzetti. que se había adelantado a sus compañeros, entró en la cocina y observó que la olla donde se cocían las castañas era muy pequeña, y asi se lo liizo presente a la buena ancianita, lamentando al mismo tiempo que los chicos tuvieran que quedarse sin el obsequio prometido. En esto ya llegaban todos al Oratorio y se colocaban en fila para recibir el premio. Bajó Buzzetti’ con la olla, la vació en una cesta y la puso delante de Don Bosco, quien, ignorando lo -sucedido, comenzó a repartir cas-, tañas con un gran cazo sopero en tal cantidad que los chicos tenían que recibirlas en la gorra o en el sombrero para que no se les cayesen al suelo. Al verlo, Buzzetti exclamó: —Pero, Don Bosco, ¿qué hace?… No hay para todos. Si sigue dando así, no llegamos ni a la mitad… —No te preocupes —replicó el Santo—; hemos comprado tres sacos y mi madre las ha cocido todas. —¡Oh, no, pon Boscol —continuó el joven—; sólo hay éstas. Sin embargo, Don Bosco, a quien le sabía tan mal tener que disminuir la ración habiendo empezado ya el reparto, le dijo tranquilamente: —Sigamos así mientras haya. — Y continuó repartiendo. Buzzetti meneaba la cabeza y miraba alternativamente a Don Bosco y al cestito, que no tardó en quedar casi vacio. Sólo una tercera parte de los muchachos había recibido su ración de castañas. ]Y pensar que aun quedaban cuatrocientos esperando la suya! Al griterío de alegría y alborozo sucedió un silencio expectante y ansioso, pues los más cercanos al lugar del reparto veían el cesto casi vacio. (Casi!… Don Bosco pensó que su madre, por economía, habría guardado las castañas, y asi, corrió a buscarlas; pero con gran sorpresa halló que estaban todas crudas. ¿Qué hacer?… El Santo no se desalentó: —Lo he prometido a los chicos y debo cumplir mi promesa—se dijo. Y retomó al patio. Aquí comenzó la maravilla. Buzzetti se hallaba como fuera de sí, mientras Don Bosco metía y volvía a meter el cucharón en el cesto sacándolo, invariablemente, rebosante de castañas. Las poquitas que había visto en el fondo se mantenían allí sin disminuir. Pasa-ron todos los chicos, todos recibieron su ración, y en el fondo de la cestita quedaba todavía una: la de Don Bosco… ¿No iba la Virgen Santísima a reservarle su parte?… La noticia del hecho corrió como centella entre los muchachos, quienes, al terminar de recibir su ración el último de los compañeros, prorrumpieron en un grito unánime de ads*’ miración y en frenéticos aplausos y vivas a Don Bosco. —¡Don Bosco es un Santo, Don Bosco es un Santo!…—se oía por doquier. Y Don Bosco, aunque con no poca fatiga, logró hacerles callar; pero’ qiíiso que en adelante, para conmemorar este hecho portentoso, cada año, la tarde de Todos los Santos, se distribuyesen castañas a los niños del Oratorio. (De las Memorias Biográficas, vol. III, cap. LI) Barcelona.—El Templo Naclrmal Expiatorio al Sagrado Corazón <#e Jesús en la cumbre del Tibidabo va subiendo. En la foto, obtenida durante la Misa celebrada a la allura de crestería, pueden apreciarse las enormes vigas de hierro que habrán de sostener la cúpula. Católicos, españoles, un esfuerzo más y la profecía de San Juan Bosco se habrá cumplido a perfección — »97 POR EL MONDO SALESIANO BARCELONA______CAUSA DE BEATIFICA- CION DEL SIERVO DE DIOS DON FELIPE RINALDI Copiamos dé «El Correó Catalán», del 22-IX-49; «Ayer se celebró en la capilla pública del Palacio Episcopal la primera sesión dol pro-cosíoulo Ordinario para la Causa de Beatificación y Canonización del Siervo de Dios P. Felipa Rinaldi, sacerdote de la Sociedad de San Francisco de Sales (Salosianos), tercer Sucesor de San Juan Bosco. Formaban el tribunal el Excelentísimo y Reverendísimo señor Obispo de la diócesis, doctor don Gregorio Modrego Casaos, presidente: el Exorno, y Rvdmo, señor Obispo de Colofón, Fr. Matías Soló Farell; el limo, y Reverendísimo doctor don Luis Urpí Carbo-nell, secretario y canciller del Obispado, canónigo maestrescuela; el limo, y Rvdmo. señor doctor don Francisco Faura Arís, arcediano do la S. I. C. y promotor de la Curia; el Rvdmo. señor doctor don Jorge Carbone'l Jacas, promotor de la Fe; el Rvdmo. Monseñor doctor don Guillermo Aléu Díaz, subpromotor de la Fe; el Rvdmo. señor doctor don Francisco Ros Vondrell, notario; el Reverendísimo señor doctor don Miguel Casa-bella Majó; los salesianos don José Gironós Vallés, cursor dol tribunal, y el Reverendo don Ramón Cambó, vicepostulador de la Causa. Asistió un público selecto a esta primera sesión, entre los que recordamos al muy reverendo P. Inspector provincial do los Padres Salesianos, acompañado de su secretario, a los superiores de casi todas las Casas Sale-sianas do la provincia do Barcelona, a la muy Reverenda Madre Inspectora de las Hijas de María Auxiliadora y a las superiores locales de esta ciudad, asi como a don Erasmo do Imbert Nadal y otros a quienes lamentamos no recordar.' El P. Felipe Rinaldi nació en Lu del Mon-ferrato, el año 1856, y desdo pequeño dió ya muestras del carácter reposado y paternal, que se acentuaba a medida que crecía en edad; a los veinte años entró como aspirante en la Congregación Salesiana, cursando en ella sus estudios. En 1890 vino a España en calidad de superior de la Casa de Sarria. Era tal su dinamismo que en poco tiempo logró que llegasen a quince las Casas Sale-sianas en nuestra Patria, siendo nombrado provincial de las mismas. En 1901 fuó nom brado prefecto general do la Congregación, cargo en el cual permaneció veintiún años, residiendo desde entonces en lurín (Italia), dejando en España profunda huella de simpatía y de admiración en cuantos lo conocieron. El día 24 de abril de 1922 fuó elegido rector mayor, cargo que ocupó hasta su muerte, que aconteció en Tuna el día 5 de diciembre de I93[- Su vida transcurrió toda ella en una atmósfera de natural bondad y de paternidad fundadas en la práctica constante de todas las virtudes y, sobre todo, en la de la caridad hacia los enfermos. Le adornó durante la misma el don de profecía que su profundísima humildad sabía ocultar maravillosamente. Después de su muerte, el Señor se lia dignado obrar verdaderos milagros por intercesión de su Siervo, el cual ha conseguido numerosas gracias en favor de los que le han invocado.» ARGENTINA. — UNA CALLE A DON BOSCO EN LA PUERTA DE LA PA-TAGONIA Todos los lectores del Boletín saben cuán célebre es y cuánta importancia ha tenido en la historia de la Obra Salesiana y de sus Misiones la ciudad argentina de Balda Blanca. De antiguo era aspiración de sus numerosísimos Antiguos Alumnos Salesianos el que se diera el nombre de Don Bosco a una de las calles de la población. Este deseo ha sido ya satisfecho én una ceremonia solemnísima celebrada con ocasión de la fiesta nacional del 25 de mayo. La nueva Calle Don Bosco va encabezada con un hermoso busto del Santo que sonríe a cuantos van o vuelven de la Patagonia, y debajo del busto se ha colocado una lápida con la siguiente leyenda: «Bahía Blanca, ciudad puerta de la Patagonia, a Don Bosco y a sus Hijos, civilizadores del Sur Argentino». La inauguración de la calle tuvo lugar el día 24 de mayo, precisamente aL cumplirse los setenta años de la llegada de Monseñor Costamagna al corazón de la Patagonia, entonces tierra misteriosa y salvaje, hoy convertida en tientes provincias argentinas, gracias a la labor heroica y magnifica de los Salesianos, como lo afirmó públicamente el doctor Iribar en el discurso pronunciado en la ocasión que reseñamos, discurso que fué radiado a toda la nación por la L. U. 3 de Balda Blanca. «98 — Mawlai-Shjllong.—El re. verendísimo don Albino Fredigotli, miembro del Capítulo Superior de la Co ng r egación Salesiana, rodeado de un grupo de misioneros y. de cristianos de nuestra Misión del Assam (India), a guien es visitó en nombre del reverendísimo Héctor Mayor COLOMBIA_______HORAS DE TERROR Por la carta mortuoria del Director del Colegio Salesiano de Barranquilla, P. Alberto Santacoloma, podemos saber algunos pormenores de Ids tristes sucesos acaecidos en la citada ciudad, índice de lo ocurrido en el resto de la República, y que manifiesta una vez más las funestísimas consecuencias que trae aparejada la propaganda de doctrinas contrarias a los principios predicados por Cristo y su Iglesia. De todas nuestras Casas —escribe el señor Inspector—, la Casa que más sufrió a causa de la revolución comunista del 9 de abril fué el Colegio de Barrancpiilla, precisamente el único Colegio de la ciudad que edncaba a los hijos del pueblo. En vista del peligro que les amenazaba, se mandaron a sus respectivas casas a los alumnos, y el Director, con los Hermanos, se hallaban recogidos en la capilla para rezar. De repente, una turba de revolucionarios armados, derribando un trozo de tapia, penetró'en el patio, y profiriendo amenazas requirió la presencia del Director. Este, imitando el ejemplo del Divino Maestro, después do rezar el acto de contrición, se presentó ante los desalmados, que le recibieron con gritos y frases las más groseras, le quitaron los lentes para que no pudiera reconocerles, le arrancaron la sotana, y empapándola en gasolina le pegaron fuego, mientras proferían las más atroces blasfemias. Entretanto, la víctima pensaba en sus adentros: ‘Así comenzaron con Nuestro Señor, después le crucificaron». Aquellos energúmenos le hicieron subir a una habitación, cuya escalera y piso eran de madera, y allí lo encerraron con otros Salesianos, amenazándoles con pegar fuego a la estancia y quemarlos vivos. Otros Salesianos se habían visto obligados a abandonar el Colegio, entre los gritos e insultos del populacho. Al mismo tiempo los revolucionarios invadieron el Colegio, penetrando en todas partes, robando cuanto podían llevarse consigo y pegando fuego a todo lo demás, de modo que en pocos momentos el hermoso Colegio para los hijos de los obreros se vió convertido en un montón humeante de escombros. El Director y sus compañeros de encierro, custodiados por un piquete de revoltosos, habían ya ofrecido a Dios el sacrificio de sus vidas y se hallaban dispuestos al martirio, cuando se presentaron en el recinto dos Antiguos Alumnos, los cuales, fingiéndose enemigos, con gritos y amenazas, lograron vencer su resistencia y les hicieron bajar de la habitación. Fué esto una verdadera Providencia de Dios, pues si tardan unos minutos más hubieran sido pasto del fuego devora-dor. Al salir se dirigieron a casas de Cooperadores y de Antiguos Alumnos, que les recibieron con los brazos abiertos y les colmaron de toda clase de atenciones, proveyéndoles además de todo lo necesario. Gracias a la caridad de las almas buenas, poco después de sofocada la revolución el Colegio pudo ver reconstruidas gran parte de sus ruinas y reanudar las clases, para bien de los muchachos, que ninguna culpa tienen de los extravíos, a que doctrinas disolventes y ambiciones inconfesables arrastran a tantos hombres, que en su vesania llegan hasta a perder los más elementales sentimientos de civilización y de honradez. IRAN. — GRANDIOSA MANIFESTACION DE FE Merece destacarse en estas páginas de) Boletín la fiesta del Corpus, celebrada con — '99 gran solemnidad on Teherán. La presidió el Exorno, y Rvdmo. Delegado Apostólico, el cual llevó el Santísimo en grandiosa procesión desdo nuestra parroquia a la Embajada do Italia, para la Misa Pontifical. Llevaban ol palio los embajadores de Italia y Francia y los ministros de Bélgica y Suiza. Presidian, revestidos do capa pluvial, Sus Excelencias Monseñor J. Cheikho y Monseñor Apear, rodeados de su clero. Encabezaban la procesión las alumnas de los Colegios do Monjas Armenus de Santa Zita y Santa Juana do Arco, todas vestidas de, blanco. Detrás venían las Asociaciones femeninas do Acción Católica y do Hijas de María con sus estandartes y banderas. Luego, los alumnos de los Colegios Don Bosco y San Luis, los «Coeurs Vaidants» y los graciosos escolanos, quienes ostentaban sendos faroles en la mano. Detrás del Señor Sacramentado marchaba el Cuerpo Diplomático con sus familiares y gran multitud de pueblo fiel. La banda de música Don Bosco dió mayor realce al solemne acto. Terminada la Misa Pontifical, se dió la, Bendición con S. D. M. Al caer la tarde se organizó una procesión de vuelta, oon antorchas. Llevaron el palio el ministro de la República Argentina, el primer se- (Sigue en la póg. 206.1 N O T I C 1 A R BREVE MADRID.—La Congregación Salesiana ha podido, finalmente, satisfacer los deseos reiteradamente manifestados per el señor coronel Piqueras, Antiguo Alumno Salesiano, y se ha hecho cargo de la formación cultural, moral y religiosa de les Alumnos de las Escuelas de Automovilismo de Carabanchel Alto y Villaverde, fundadas y cariñosamente sostenidas por aquél, a fin de dar al Ejército y a la Patria obreros especializados en la técnica automovilística. Los Alumnos pasan en dichas Escuelas desde los catorce a los dieciocho años en plan de internado. El cupo de Alumnos está integrado per los seleccionados entre las demás Escuelas de España. Desde hace más de seis años venían atendiendo con gran sacrificio a la formación de estos Alumnos Salesia-nos del Estudiantado de Carabanchel. Desde aho-< ra, una pequeña Comunidad, que esperamos podrá irse incrementando con el tiempo, se dedicará exclusivamente al cuidado de los jóvenes aprendices. BARCEL0NA-H9RTA.—Junto al Noviciado Salesiano abierto hace poco más de medio año en la que fué finca de los señores Marti Codolar (visitada por San Juan hosco), se han instalado veintisiete jóvenes Saleslanos, que comienzan ahora su primer curso de Teología. Esto se debe a que ya el Seminario Teológico de Carabanchel Alto, donde hasta ahora se hablan cursado los cuatro años, no puede dar cabida a todos nuestros Estudiantes de las tres Inspectorías. Este curso se reúnen en Carabanchel ciento cuarenta Estudiantes. i ALICANTE.—Por el periódico de esta ciudad "Lunes", fecha 10 de octubre de 1949, se publicó unn extensa relación de la fiesta celebrada al reanudar sus actividades la Asociación San Juan Bosco. El acto central de la jornada consistió en la magnifica conferencia dada por el Inspector de Primera Enseñanza don Salvador Escarcé sobre “La Pedagogía de Don Bosco", de la que hizo un acabado estudio con la competencia de un hombre tan intima y cariñosamente penetrado de amor a la juventud y a su educación. Se hallaba en la presidencia del acto, con la Junta de los “Caballeros de Don Bosco”, el Delegado Provincial del S. E. M„ miembro de la misma. Por la noche dió una conferencia eucauristica ei M. I. señor don Tomás Rccamora Garda, Canónigo de la I. i. Colegial de San Nicolás, enfer vorizando a la numerosa concurrencia de Antiguos Alumnos, que llenaba el nuevo y amplio templo. * * # Por el mismo periódievo sabemos que en breve comenzará a funcionar en las Escuelas Sale-sianas de Alicante una sección de enseñanza profesional de Mecánica, patrocinada por la “Obra Sindical del i8 de Julio”. Le auguramos el más rotundo éxito para bien de la juventud obrera alicantina. . BARCELONA-TIBIDABO.—En el altar mayor de la cripta del Templo Nacional Expiatorio al Sagrado Corazón de Jesús, el dio 22 de agesto, celebró su primera Misa el 'nuevo Sacerdote Salesiano Rvdo. D. Ignacio Vallet Goytisolo. Los niños de la escolania del templo, ayudados per un grupo de sus compañeros de San Vicente deb Horts, todos Aspirantes Salesianos, interpretaron la “Misa del Santísimo Sacramento", del maestro Ribera. Con esta ocasión subió a la sagrada cumbre una gran concurrencia de fieles. MALAGA. — Gracias a la generosidad de los Cooperadores Salesianos, el día 19 de septiembre se pudo celebrar una espléndida tómbola para premiar la asistencia y buena conducta de los numerosos niños y jóvenes que han acudido al Oratorio Festivo Salesiano. La alegría de los muchachos, retratada al vivo en sus rostros sonrientes, constituye un motivo de consuélo para cuantos por ellos se sacrifican y desvelan.' Que Dies se lo pague. ITALIA.—En San Mauro se ha inaugurado el nuevo Colegio para Huérfanos de Carabineros, cuya educación ha sido encomendada a los Salesianos. El edificio ha sido maravillosamente adaptado a su nuevo destino (antes era un eremitorio) por el arquitecto, Coadjutor Salesiano, señor Valottl. INGLATERRA. — El 5 de julio, el Arzobispo de Bjrmingham, Excmo. y Reveno. Monseñor MasteFbon, inauguró una Exposición misionera. Los Salesianos tomaron parte en ella, entre otros ochenta y dos Institutos y Asociaciones. La Exposición fué visitada por 25.000 personas. Esto es un gran triunfo nara el Catolicismo, si se tiene en cuenta que Birmingham ha sido siempre un centro de materialismo, donde, al decir del citado señor Arzobispo, era muv necesario demostrar que todavía hay fe en la Tierra. zoo De nuestras Misiones ’ CHINA Carta dsl Rno. Sr. D. Modesto Bellido al Se» cretariado de las Misiones Salesianas. SALESIAN MISSIÜNAKI HOUSE OF STUDIES i. Island Road.—Hong Kong. 29 de agosto de 1949. Un cordialisimo saludo desde estas lejanas tierras. El viaje, hasta la fecha, bien, gracias a Dios. He visitado con detención la Misión de Shiu Chow, en estos momentos ya bajo los comunistas. ¡Todo sea por Dios! ¡Con qué espíritu de sacrificio trabajau nuestros misioneros y de qué manera los bendice el Señor!... Unos datos: las Escuelas de Kuk Kong capital de Shiu Chow, cuentan conjochocien-tos alumnos. De ellos, un centenar son cristianos. Muchos de los otros van con los cristianos a las prácticas de piedad y se muestran muy fervorosos. Para atenderlos, en el curso pasado había sólo dos sacerdotes. Irán ahora otros dos. y pronto se advertirán los frutos... En Lin Shien, donde se halla la cristiandad más floreciente, asisten al colegio setecientos alumnos. Un sacerdote, que tiene a su cuidado dos o tres parroquias, y un coadjutor, son los dos únicos que cargan con todo el trabajo de atender a todos esos muchachos. ¡Po-brecillos! Piden con angustia ayuda de. personal. El reverdndísimo don Modesto Bellido entre los Salesianos de Bong-Kong, a quienes ha titilado recientemente para llevarles la palabra y el aliento del Sucesor de San Juan Basco. El grupo que está de pie había pronunciado, mementos antes. la fórmula de la profesión religiosa res. Así, pues, reemprendí mis estudios de Medicina para terminarlos con el correspondiente título el año 1927. Poco después, mi hijo mayor, terminado su Bachillerato, se fue a Nagasaki, donde estudió el cristianismo y, vuelto a Beppu, recibió el Bautismo, de manos del P. Salesiano don Cecchetti, el día de Navidad de 1939. Desde el primer momento se mostró muy fervoroso, oyendo la Misa diariamente e incluso ayudándola. Lo que más desazón me causó fué el oírle decir que un día habría de verle sacerdote. ¡Precisamente él, mi único hijo varón! Un día me decidí a hablarle claramente, y así le dije: «Me desagrada sobremanera que descuides tus estudios para ir cada día a la Misión. Con una vez que vayas por semana, ya está bien, y sobra.» Luego me encaminé a la Misión para decirle lo mismo al misionero. El año 1943 tuve que internarme en el hospital. Las horas se me hacían eternas y el hastio más profunde se iba apoderando de mí. Entonces mi hijo vino a verme y me trajo - varios libros para alejar el aburrimiento. —Papá —me dijo—, lee estos libros. Y al mismo tiempo me ofrecía dos volúmenes titulados, respectivamente, «Las apariciones de Lourdes» y «La inmortalidad del alma». También recibí la visita del misionero, que me trajo, asimismo, dos librou uno. titulado «La conversión de un médico» (Majocchi), y el otro era el relato de una conversión del Budismo al Cristianismo. Mientras me hallaba en el hospital se agravó una monja. Hija de María Auxiliadora, de la Casa de Beppu, llamada Sor Mafalda. Llegó a tal extremo la gravedad que los médicos perdieron toda esperanza de curación y la abandonaron a su suerte. Llegó el día 8 de diciembre, fiesta de la Inmaculada, y la Hermana se sintió repentinamente curada de su mal. Los médicos consideraron la curación como inexplicable; las demás Hermanas la atribuyeron a un milagro de la Virgen, y como tal'pasó el hecho entre los demás enfermos del hospital, que conocían los precedentes de la agraciada. Fué entonces cuando quise que el misionero P. Cecchetti me explicara en qué consiste el milagro, con la esperanza de obtener yo también la curación. No alcancé en seguida la curación física (que se realizó, sin embargo, poco tiempo después), pero si un milagro espiritual, esto es, mi conversión, que estoy seguro es una gracia especialisima de la Virgen. Aun después de mi curación continué leyendo los citados libros; es más, me hacía explicar por mi hijo los puntos más difíciles: Vinita que me ha llenado de gran consuelo ha sido la realizada con los PP. Gueder y Del Curio a Kum Koug. Aquí todos son cristianos, y se diría que con el fervor de los primeras siglos. Al llegar nosotros, se suspendió el trabajo, y no acertaban a separarse de los misioneros. El pueblo está formado por calles estrechísimas y cerradas en sus extremos para defenderse de los piratas. Casi todos los pueblos de esta región tienen un magnífico castillo, donde se refugian las pobres gentes, con sus enseres y ganados, cuando temen la llegada de los bandidos. Por cuanto me dicen los nuestros, las conversiones serán numerosísimas en cuanto haya más personal y medios para sostener las escuelas y levantar iglesias. Un saludo cariñosísimo a todos nuestros muy amados Cooperadores. Que recen muchos por nuestras Misiones, muy especialmente por las Misiones de esta atribulada China. Siempre afectísimo seguro servidor y Hermano in Xto., MODESTO BELLIDO, S. d. B. JAJfON 13 Del Budismo al Catolicismo. Conversión de un médico japonés „ Yo pertenezco a una familia budista adherida a la secta llamada «Shinshu», y dedicada a través de tres generaciones a la Medicina. También yo soy médico, como asimismo mi hijo primogénito. De muchacho asistí a las escuelas superiores, pero al llegar al tercer año, por motivos de familia, tuve que abandonar los estudios a fin de ofrecer una ayuda más eficaz a los míos. Durante el tiempo pasado en las escuelas me manifesté fervoroso budista, por lo cual, lo recuerdo bien, más de una vez fui objeto de burla por parle do mis compañeros descreídos. El año 1923 entré a trabajar en una sociedad en la que había algunos cristianos, los cuales, conociendo mi entusiasmo por el budismo, me repetían con frecuencia: «Deja estar c»ta religión idólatra y estudia la religión cristiana.» Pero yo les respondía que no creía conveniente abandonar la religión de mis antepasados. Y cuando ellos me decían que al fin y a la postre Shaka (Buda) no era más que un simple mortal, yo les respondía que tampoco Cristo pasaba de ser un hombre como los demás. Así lus cosas, murió mi padre y yo tuve que salir de la sociedad para continuar, a ruegos de mis parientes, las tradiciones familia- 903 U médico japonés señor \lihara Hajñne. junto con gu familia con lo cual vino a ser maestro de su padre, cuando regularmente sucede al reves. Me decía él: «El hombre no debe pensar sólo en las cosas de este mundo que pasa, sino que debe pensar en la eternidad. Todo pasa en este mundo; observa, si no, las tumbas. Todos los que parecían poderosos en este mundo, y aun aquellos que creían haber satisfecho todos los sueños de su juventud, no son ya más que huesos y polvo vil. ¿Qué habrá sido de su alma? Porque aule Dios todos son iguales, los pobres y los ricos, los poderosos y los débiles. Piensa bien todo esto, papá. El P. Cecchetti está también preocupado por ti. Pero uo puede darte el bautismo porque debes tú pedirlo espontáneamente. Papá, reza, reza mucho.» De esta manera fui deponiendo mi aversión al cristianismo, y poco a poco se fué encendiendo en mi alma la llama de la Fe. Finalmente, el día 1 de abril del año 1944, fiesta de JPascua, hallándome aún enfermo, recibí el bautismo de manos del P. Cecchetti en mi propia casa. Nos hallábamos en plena guerra y las relaciones de los Padres extranjeros con los japoneses se veían muy vigiladas por la Policía militar. También yo tuve que sufrir visitas poco agradables de la Policía. Mi conversión, pues, se debe atribuir sólo a gracia señaladísima de la Mrgen Santísima y del Señor, que trabajaba en mi interior. Sin embargo, no puedo menos de dar también las gracias más sinceras al P. Cecchetti y a mi hijo, que fueron los instrumentos materiales de la Gracia. Esta es, en resumen, la historia de mi conversión, que comenzó, se puede decir, con la lectura de buenos libros. Hasta entonces absorbido por las ocupaciones, no había podido dedicarme al estudio serio de la religión. Además, influyó mucho en mí el buen ejemplo de mi hijo, sus oraciones y sus sacrificios para obtener mi conversión. MIRARA HAJ1ME, Médico. El joven Mihara Hideuki, que alcanzó la conversión de su padre, en las difíciles condiciones que acabamos de ver, tuvo más tarde la alegría de traer a la verdadera Fe a ■ su hermana menor. El padre, aun dejándoles en libertad, habló de la religión cristiana u su esposa, muy aficionada a las tradiqjones budistas, por lo cual las tentativas del esposo • no obtuvieron resultado sino hasta el año 1948, en que la señora enfermó de gravedad; entonces llamó a su esposo y a su hijo pidiéndoles la in-truyesen para recibir el Bautismo. Así lo hicieron, se bautizó, recibió repetidas veces la Comunión y, finalmente, murió serenamente en el abrazo Jcl Señor. (N. de la R.) Bendición de la primera piedra del nuevo Colegio Satesiano en Osaka El pasado día 6 de junio de 1949, S. E. Reverendísima Monseñor Tbornas McDonnell, Obispe Auxiliar de Nueva York y director nacional de la Sociedad para la Propagación — zoj de la Fe en los Estados Unidos, bendecía y colocaba la primera piedra del nuevo Colegio Salesiano de Osaka. Pocos días antes, el Padre Margiaria, encargado de esta obra, lograba llevar a cabo la compra del magnífico terreno, en Tenno-jiku, en el corazón mismo do Osaka, donde numerosas escuadras juveniles se educarán según las enseñanzas de Nuestro Señor Jesucristo. Prestaron su ayuda, ya para la adquisición del terreno, ya para realzar la ceremonia, las autoridades americanas y japonesas. Un magnífico arco de triunfo daba entrada al lugar del acto. Cerca de mil quinientos alumnos de las escuelas de la zona de Tennojiku se alineaban a lo largo de la calle agitando banderas del Vaticano, japonesas y americanas. Se hallaban presentes el representante del alcalde de Osaka, el jefe del pobladhimo barrio, el jefe superior de Policía y otras personalidades. Hacia las once llegó el cortejo de peregrinos del IV Centenario del arribo de San Francisco Javier al Japón. Un niño de nuestras escuelas elementales, vestido con un precioso kimono, ofreció un ramo de flores a S. E. Reverendísima, quien acto seguido procedió a . la bendición de la primera piedra. Con Monseñor McDonnell se hallaban presentes Monseñor Taguchi, Obispo de Osaka; Monseñor Scally, director de la Propagación de la Fe, de Nueva York; Monseñor Furuya, Ordinario de Kyoto, y Monseñor Cimatti, inspector de las Misiones Salesianas del Japón. Dió comienzo al acto el P. Margiaria, dando la bienvenida a las autoridades. Siguió un saludo del representante de los católicos de la ciudad. Habló finalmente Monseñor McDon-nell, quien felicitó a los Salesianos y a la ciudad de Osaka por esta nueva obra, a la que auguró los más felices éxitos. •_ ECUADOR ' • ! Una flor de la selva] *"*•_' * Hace poco tiempo la Prensa comunicó la triste noticia de un accidente aéreo ocurrido sobre el Oriente Ecuatoriano. A primeras horas do la mañana había salido de Quito el «Douglas50T», en dirección a Tiputini, campo adentrado en el Oriento Ecuatoriano, donde se halla enclavada la floreciente Misión Sa-lesiana de ios indios jibaros, tan célebres y tan conocidos por nuestros lectores asiduos. El avión se extravió a causa de la densa niebla y fue a estrellarse contra el gigantesco volcán Tungurahua (5.087 m.), a 15 kiló metros de Baños. En el trágico accidente hallaron la muerte once personas. Los cadáveres, a causa de lo inaccesible del lugar, no pudieron ser encontrados sino una semana más tarde y tuvieron que ser sepultados entre los precipicios del insidioso volcán. Entre los pasajeros se contaba el joven Vicente Huambutzana, el primer coadjutor Salesiano de las tribus jíbaras. La Misión de Méndez y Gulaquiza ha perdido su primer misionero indígena, la más bella flor brotada en la selva inmensa del Oriente Ecuatoriano. S. E. Rvmii. Monseñor Comín, Vicario Apostólico de la región, recibió la dolorosa noticia cuando se hallaba en Turín, y luego, a su paso por España, nos facilitó las siguientes noticias: «Vicente Huambutzana es un auténtico hijo de la floresta. Fue recogido por los misioneros del Indanza y enviado luego a Méndez y a Macas para su catecumenado. Recibido el Bautismo, se mantuvo constantemente fiel y manifestó siempre una índole suave y dulce. Sentía gran afición hacia la piedad y el culto divino. Se ofrecía con entusiasmo para ejercer el cargo de sacristán. En mis visitas a las Misiones pude observar en él señales segaras de la mejor buena voluntad. Al despedirme de la Misión se me acercaba invariablemente para rogarme quisiera proveer a la capilla de este o de aquel objeto litúrgico. Los otros jibaritos pedían para si mismos; Vicente, en cambio, sólo pedía para la iglesia. »En la Misión aprendió el oficio de peluquero. En cierta ocasión, antes de hacerse salesiano, queriendo también él ofrecer su óbolo para el Día Mundial de las Misiones, no teniendo otra cosa que dar, ofreció sus servicios a los soldados de la guarnición (Gualaquizr). Con lo que lo dieron los soldados, corrió ol director de la Misión: «Aquí tiene —le dijo— todo lo que he ganado; esta es mi limosna para 'las Misiones». »Un día se me acercó y me suplicó que no le hiciese volver a la selva entre los indios. «No me abandone», suplicaba casi llorando. wViendo en él tan buenas cualidades, lo enviamos a Cuenca, donde se halla la Casa Central de nuestras Misiones en el Ecuador. Allí aprendió el oficio de carpintero. Fué tal su aplicación y esfuerzo, que en poco tiempo pudo ponérsele al frente de una sección del taller-escuela. Luego se presentó a exámenes oficiales, ante la Comisión gubernativa, y obtuvo excelentes calificaciones. wSuperada esta prueba volvió a suplicarme: «No permita que vuelva al mundo». Tras serio examen, fué admitido en el Noviciado Salesiano como coadjutor. El Maestro de No •104 vicios estaba admirado de tan raro ejemplo de virtud. Al final del Noviciado el joven indio pronunció sus votos religiosos. »Le enviamos a Méndez, donde, después de trabajar como maestro en el taller de carpintería, encontraba tiempo para enseñar a los jibaritos de la Misión. Su ascendiente sobre sus paisanos era muy grande. »Se mostró siempre muy piadoso y obediente a toda prueba. Una verdadera excepción entre los individuos de la raza jíbara, tan indómita, tan amante de la independencia. Cuando le sobrevino la trágica muerte se dirigía a la Misión de Sucua, donde se iba a construir una central eléctrica y se requerían sus habilidades profesionales. Por la mañana, antes de embarcarse, había ayudado la Santa Misa y recibido la Sagrada Comunión.» Desde el Cielo será Huambutzana un buen intercesor a favor de las Misiones de los jíbaros, sus hermanos de raza. Unamos nuestras oraciones a las suyas, pidiendo al Señor q«e apresure la hora de su completo y absoluto reinado entre los terribles indios del Oriente Ecuatoriano. • .• • Y después de lo dicho, hagamos una breve reseña histórica sobre latMisión Salesiana de los jíbaros del Ecuador. Ya hemos indicado que el territorio es inmenso; casi todo él se halla completamente cubierto de selvas y florestas, donde viven en perfecta independencia los indios: independencia de los civilizados y de sus normas e independencia entre sí, pues sus viviendas se hallan miiy distanciadas unas de otras. La raza jíbara tiene sus tradiciones, sus costumbres y su lengua, y presenta características completamente propias que la distinguen de las demás razas indígenas. El jíbaro es inteligente, robusto, y goza de un oído finísimo y de una vista agudísima. Sn gran defecto, aparte de otros muchos, es la venganza. Vengarse, para el jíbaro, es algo así como un precepto, un acto de justicia: el enemigo no puede existir; debe ser inmolado. La cabeza del enemigo colgada del cinto o de un palo de la maloca (cabaña jíbara) es el mejor trofeo y el más ilustre timbre de gloria. En semejante terreno material y moral, los Salesianos sembraron hace cincuenta años el granito de mostaza que había de convertirse en un frondoso árbol de vida cristiana con ubérrimos frutos de virtud. El primero y más hermoso: Huambutzana, coadjutor sa-lesiano. El primer Vicario Apostólico de Méndez y Shillong íAssamdndla).—Un soóío cristiano as-samés quiso que sus restos mortales descansaran en el ceméntenlo de la Misión Salesiana, debaje de este simbólico y bellísimo mausoleo Gualaquiza, el primer «Obispo de los jíbaros» fué Monseñor Santiago Costamagna. Fué nombrado el 7 de agosto de 1888, pocos meses después de la muerte de Don Bosco. Actualmente ostenta el cargo Monseñor Domingo Comín, veterano misionero salesiano, que ha celebrado ya hace tres años sus bodas de oro sacerdotales y misioneras y a quien he moa tenido el gusto de besar el anillo pastoral en su reciente visita a España. Durante años y años los Salesianos han trabajado sin conocer apenas el consuelo de un pequeño triunfo. Mil veces habían oído decir a tirios y troyanos que iba a ser completamente inútil su trabajo y estériles sus sacrificios. «El jíbaro no se convierte ni se civiliza, porque es incapaz de hacerlo», decían unos y otros, y hasta los mismos indígenas habían como aprendido la cantilena cuando le respondían invariablemente al misionero que los quería apartar de sus sanguinarios instintos de venganza: «Tú, Padre, no conocer jíbaro». 205 La Fe y la Gracia de Nuestro Señor Jesucristo han acabado por triunfar: la primera generación, esto es, los hijos de los indios que encontraron los primeros misioneros, se suavizó un tonto, conservando, sin embargo, fuerte inclinación a los viejos usos salvajes; la segunda generación, los nietos, recogidos desde chiquitines en centros apropiados, y, sobre todo los bisnietos, demuestran una capacidad para la virtud cristiana como cualquier otro ser humano normal de los países tradicionalmente cristianos. Indicamos aquí someramente los principales centros de las Misiones Salesianas entre los jíbaros, con alguna de las actividades en ellos desarrolladas: SEVILLA DON BOSCO. — Jíbaros civili-cados; dos comunidades (Salcsianos e Hijas de María Auxiliadora); dos internados; dispensario médico; pequeña Escuela de Artes y Oficios; obradores para las niñas; Escuela de cultivo tropical. * MACAS. — Parroquia; dos comunidades; escuelas externas; cursos complementarios de corte y confección y bordado; dispensario. SUCUA. —• Misión para los jíbaros y Parroquia para los blancos; dos comunidades; escuelas externas para los hijos de los colonos; dos internados para los jibaritos; dispensario médico; obrador; escuela agrícola; pastoreo; fábrica de ladrillos. Este centro propagó por todo el Sur el cultivo del trigo tropical o «adlay». MENDEZ (Parroquia). — Misión pura los jibaros de la zona: Yurupaza, Patuca, Upa-no, etc. Cuenta con dos comunidades; dos internados para jibaritos, con sus respectivas escuelas elementales, costura, bordado y carpintería; dispensario médico; pequeño hospital; industrias del azúcar y de la cal y fabricación de ladrillos; central eléctrica; ganadería y agricultura tropicales. LIMON. • Misión para los jíbaros y Parroquia para los blancos; dos comunidades; 'r ■■ ■'- " ~ ----ñ Si usted desea conocer mis a fondo y mas amenamenle las Misiones Salesianas, pídanos el Suplemento JUVENTUD MISIONENA t —JJ dos internados para los jíbaros y escuelas externas para los hijos de los colonos; asistencia a varias capillas esparcidas por el territorio, tanto para jíbaros como para colonos; dispensario médico; ganadería y agricultura, etc. AGUACATE. — Un solo misionero tiene que atender a la Parroquia y a siete poblados de colonos. Tiene también un pequeño dispensario. \ GUALAQUIZA. — Misiones entre los jibaros y Parroquia paro los colonos; dos comunidades, con sendos internados para jibaros; tres escuelas para hijos de blanco»; dispensario médico; agricultura y ganadería; industrias varias, tales como la extracción de grasas y azúcares, fabricación de ladrillos y tejas, etc. Se ha formado ya un pueblo de jíbaros civilizados llamado «Don Bosco» a orillas del río Bomboiza. Para tanta extensión y tanto trabajo sólo se cuenta con 46 Salesianes y 34 Hijas de María Auxiliadora. El total de escuelas elementales es de 32, con 1.220 alumnos. Las escuelas nocturnas se ven frecuentadas por 150 jibaros adultos. El Vicariato sostiene doce becas en Colegios de Cuenca, Quito y Ríobomba. Los alumnos de los internados son 450, y su manutención, enseñanza, vestidos, etc., corren a cargo de la Misión. La mayor parte de los jibaritos entran en el internado desde muy pequeños y allí peimane-cen hasta que salen ya para foimar una familia cristiana. El año pasado se hicieron en los distintos dispensarios 22.215 intervenciones médicas, con un gasto de varios centenares de miles de sucres. Los Salesianos han abierto no pocas vías de comunicación en el interior del inmenso territorio, entre otras, la «Pan Méndez», la carretera al Yaupi, la carretera de Sucua, etc. NOTICIARIO BREVE (Viene de lo póg. 200.', cretario de la Embajada de Italia, el capitán *Du Cos de St. Barthelemy», de la Embajada de Francia, y el Conté d'Ursel, de la Legación belga. La fiesta concluyó con la Bendición etica-rística y el canto del Tedéum. El Delegado Apostólico, que a su llegada había sido recibido a los acordes del himno pontificio, dejó nuestra iglesia al canto del himno de la Juventud Católica Iraniana «Ben Piche», acompañado con maestría por nuestra banda zoó ORACION DEL ANO SANTO g i I y ¡Omnipotente y sempiterno Dios! Con toda el alma os damos gracias por el gran beneficio del Año Santo f / Oh, Padre celestial, que todo lo veis, que sondeáis y dirigís los corazones de los hombres! Hacedlos sumisos, en este tiempo de gracia y de salvación a la voz de vuestro Hijo, f Que el Año Santo sea para lodos un año de purificación y, de santificación, de vida interior y de reparación, tiño del gran retorno y del gran perdón, f Dad a los que sufren persecución por la fe vuestro espíritu de fortaleza para unirlos indisolublemente con Jesucristo y con su Iglesia, f Proteged, oh. Señor, al Vicario de vuestro Hijo en la tierra, a los Obispos, a los sacerdotes, a los religiosos U a los, fieles. Haced que todos, sacerdotes y seglares, niños mayores y ancianos, formen, en estrecha unión de mentes y de corazones, una roca inconmovible, contra la cual se estrelle el furor de vuestros enemigos, j Que vuestra gracia encienda en todos los hombres el amor hacia tantos desventurados, a quienes la pobreza y la miseria han reducido a una condición de vida indigna de seres humanos, f Despertad en las almas de aquelh^ que os llaman Padre el hambre y la sed de justicia social y de la caridad fraterna con obras y de veras, f Dad, Señor, «la paz a nuestros dias», paz a las almas, paz a las familias, paz a la patria, paz entre las naciones. Que el iris de la paz y de la reconciliación cubra, bajo el arco de su luz serena, la Tierra santificada por la vida y pasión de vuestro divino Hijo, f / Oh, Dios de toda consolación! Grande es nuestra miseria, graves son nuestras culpas, innumerables nuestras necesidades, pero mayor aún es nuestra confianza en Vos. Conscientes de nuestra indignidad, ponemos filialmente nuestra suerte en vuestras manos, uniendo nuestras pobres oraciones a la intercesión y méritos de la gloriosísima Virgen María y de todos los Sanios, f Conceded a los enfermos la conformidad y la salud; a los jóvenes, la fuerza de la fe; a las jóvenes, la pureza; a los padres, la prosperidad de la familia; a las madres, la eficacia de su misión educadora; a los huérfanos, la tutela afectuosa; a los prófugos y prisioneros, la patria, y a todos, vuestra gracia, en preparación y en prenda de la eterna felicidad del Cielo. Asi sea. ' , Navidad de 1948. Plus PP. XII Indulgencia Parcial: siete años, tantas veces cuantas se retare esta oración. Indulgencia Plenaria: según las condiciones acostumbradas, una ves al mes, sí se reatare diariamente durante un mes integro. i;: I i?. n; fe l i E E 1 3 í * $ CRONICA DE GRACIAS ASTUDILLO (Palencia). — Desde hada algún tiempo me venia molestando un dolorcillo en la garganta, que fue en aumento, acompañado de una tos continua y sumamente molesta. El mal se me fue agravando hasta quedarme casi afónica. Consultado el caso, el médico de cabecera me aconsejó hacerme observar por un especialista. -El diagnóstico de éste fue que mi ma] no tenia más remedio que una intervención quirúrgica. Consulté a otros cinco médicos, los cuales declararon que tenía una úlcera, consecuencia de un constipado, la cual ponía en grave peligro la laringe. Me recetaron varias medicinas y me afirmaren que el proceso de la enfermedad seria muy largo y de éxito dudoso. Viéndome en este apuro, dejando a un lado la ciencia médica, puse toda mi confianza y me encomendé de todo corazón y con gran fe a María Auxiliadora, poniendo por intercesor a San Juan Bosco, cuya novena empecé, aplicándome a la garganta la reliquia del Santo. ¡Cosa maravillosa' Desde el primer día de la novena experimenté un notable alivio, y al terminarla me encuentro bien y puedo cantar en el coro con voz clara y potente, cosa que hacia cinco meses sólo podía hacer con mucha dificultad y debiendo muchas veces suspender el canto, por quedar completamente afónica. Muy agradecida a Maria Auxiliadora y a su fidelísimo Siervo San Juan Bosco, cumplo lo prometido al empezar la novena, y ruego Se publique esta gracia, que considero como un verdadero milagro.—Sor Trinidad González, Clarisa. — 207 JEREZ DE’ 1J\ FRONTERA (Cádiz). — Habiendo recibido ia noticia de que un sobrino mió, Sa-leslano, habla sufrido una hemoptisis que le postró en cama —al parecer, para mucho tiempo—, acudí, llena de confianza, al Siervo de Dios don Felipe Rinaldi, haciéndole varias novenas consecutivas. Al poco tiempo se encontraba mi sobrino notablemente mejorado, podiendo reanudar su vida ordinaria mucho antes de lo que el mismo médico podía suponer, pues esta enfermedad suele ser muy lenta. Poco después, otro sobrino mío cayó enfermo de bastante cuidado, llenando de alarma a toda la familia. Nuevamente acudí al Siervo de Dios, y cuando menos lo esperaba recibí la noticia de que estaba completamente fuera de peligro. Publico estas gracias, según lo había prometido, y animo a todos a acudir a este gran Siervo de Dios en todas sus necesidades.— S°r Carmen Bermudo, Hija de Maria Auxiliadora. SAN JOSE. DEL VALI E (Cádiz). — Habiéndome encomendado a Maria Auxiliadora en un trance apurado, y habiéndose resuelto todo felizmente, doy públicas gracias a tan buena Madre y envío una limosna para su culto.—Maria Garcia Gago. ANTEDIJERA (Málaga).—Unos días antes de ser enviado por los Superiores a este Aspirantado Salésiano recibí carta de mis padres, en la que me anunciaban que un hermano mió debia sufrir una operación de estómago. La operación quedó fijada para el día 20 de agosto. Puse en seguida toda mi confianza en Maria Auxiliadora, y un grupo de niños aspirantes se encargó de hacer un Triduo en honor de nuestra Madre Celestial los tres dias precedentes a la operación. El dia 20 todos los niños rezaron con fervor por mi hermano. El dia 26 recibí carta de mi padre, en la que me decía: “Tu hermano ha salido bien de la operación, gracias a Dios, a María Auxiliadora y a San Juan Bosco.” Tres días después es mi hermano mismo quien me escribe para decirme lleno de alegría: “Estoy muy agradecido a la familia y a los amigos, y, sobre todo, a la Santísima Virgen, a quien en la mesa de opera clones vi con los brazos abiertos, animándome y dlcléndome que tuviese confianza, que todo saldría bien, como hasta ahora va saliendo.” Por último, con fecha 10 de septiembre he recibido carta de mi madre, de la que entresaco lo siguiente: “Cuando me encontraba sola al lado de tu hermano, ya operado, tenia uqq estampa de María Auxiliadora en la mano, y ofreciéndole tu hermano al Señor, le decía: “Lo mismo que te di un hijo para Salésiano, hov te entrego otro para el Cielo, si es digno de él..." Las primeras palabras que pronunció tu hermano después de la operación fueron: “María Auxiliadora, llévame al Cielo... ¡Cuánto han pedido los niños de Antequera por mi." la operación se efectuó sin molestias, sin complicaciones, sin fiebre, sin vómitos; todo ha sido obra de María Auxiliadora, que ha querido recompensar asi nuestra entrega a la Divina Providencia. Que sepas, Antonio, que la operación es un puro milagro de la Virgen. Yo creo que los médicos la Invocan antes de operar. He mandado pedir por una Misa o dos, si puedo, en acción de gracias. Te enviaré una limosna para los niños.” Cumolo este deber filial publicando la gracia, según lo prometí, si los niños de este Asplrantado obtenían el feliz éxito en la operación de mi hermano. Exhorto a todos a que Invoquen siempre y con gran fervor a Ma ria Auxiliadora, persuadidos de que Jamás dejará de escucharles esta buena Madre. — Antonio María Carrasco, S.d. B. MALAGA.—Favorecido por el Siervo de Dios don Felipe Rinaldi, hago público mi agradecimiento, invitande a cuantos lean estos renglones acudan a él con entera confianza. En el mes de octubre, día 4, me repitió un tortísimo dolor de lumbago, dejándome en cama rígido y con agudísimos dolores en toda la espina dorsal. De noche, cuando se marcharía el efecto de la inyección, era atrozmente mortificado por el dolor, de forma que los dos Salesianos y el alumno del taller que me velaban quedaban consternados e impotentes para mitigarlo. Yo, por tercera vez, recitaba con todo el fervor el “Miserere mei”, y qomo una inspiración me vino a la mente pedir la intercesión de don Felipe Rinaldi; invité a mis acompañantes, que hicieran lo propio. En esto llegó el señor Director (eran las tres de la mañana) y me colgó del cuello la reliquia de nuestro Santo Fundador, siendo simultáneo a esto una notable mejoría, tan notable, que ya el día 12, Virgen del Pilar, pude bajar a la capilla, y el 13, con ia lectura del Reglamento, entrar de Heno en mis obligaciones y vida de Comunidad. El tercer Sucesor de Don Bosco, con quien departí en su visita a Málaga el ano 25, certto alumno, hoy (ne- hace este gran favor visitándome como a Salésiano.—José Ruiz Cabello, S. d. B. TORREBLASCOPEDRO (Córdoba). — Habiendo manifestado un hijo mío deseos de ser Sacerdote Salésiano, y siendo difícil podérselos satisfacer, encomendé el asunto a María Auxiliadora, a San Juan Bosco y a Domingo Savio, prometiéndoles publicar la gracia en el BOLETIN. Lo cual hago hoy llena de gratitud, pues en este mismo día, 27 de junio, mi hijo ingresa en el Asplrantado Salesiano de Antequera. — Amadora Ruiz. ROMA. — Encontrándome necesitado de auxilio para resolver algunas cuestiones importantísimas, acudí fervorosamente al Siervo de Dios don Felipe Rinaldi. Todo salió como mi fe esperaba: las dificultades se allanaron, y hoy, lleno de gratitud, cumplo mi promesa de publicar la gracia, con el fin de que todos los que esto lean se sientan animados a acudir llenos de confianza al Siervo de Dios don Felipe Rinaldi.—O. H. F., Misionero Salesiano. CADIZ.—Encentrándome en una situación precaria, acudí a San Juan Bosco para que por mediación de María Auxiliadora intercediera en mi favor. Prometí una Misa en acción de gracias, publicar la gracia y hacerme lector asiduo de su revista. Habiendo conseguido lo que pedia, cumplo mis promesas lleno de gratitud a mis Celestiales Protectores.—Francisco Garcia. MADRID.—Habiéndole aparecido un tumor, por causa del cual debia someterse a una seria operación, a una anciana de setenta y dos años, comencé una novena a Maria Auxiliadora, con la promesa de publicar en el BOLETIN la gracia y entrégar una limosna. El dia 24 de diciembre ¡a anciana se puso gravísima, hasta el punto de que la fiebre le subió a 42 grados. Confesó y recibió la Comunión por Viático, que le adminis ooS — tro un Padre Salesiano. Al día siguiente comenzó una decidida mejcria; a poco desapareció el tumor, y la ancianita recobró plenamente la salud. Dando gracias a la Virgen de Don Bosco, cumplo mis promesas.—Matilde Díaz, viuda de Rubio. GUARDIA DE TREMP (Lérida).—Por un doble favor debo dar gracias a María Auxiliadora y hacer público este mi agradecimiento. Cuando apenas contaba mi hijito Javier urr año de edad, cayó enfermo grave de tos ferina, y sin más remedio que encomendarlo a María Auxiliadora, curó. Un año después enfermó nuevamente, pero de mayor gravedad, victima de fuerte infección intestinal, con ataques de meningitis, en los que subió la fiebre a los 40 grados; de tal manera, que al anochecer del dia 24 de julio el parte facultativo hacia constar que el enfermito se hallaba en periodo agónico. No perdimos la confianza en María Auxiliadora, sino que con gran fervor la rogamos por la salud del niño, ofreciendo una limosna para su culto. Y no fue vana nuestra fe, pues aquella misma noche se notó algo de mejoría, que fue aumentando de día en día, hasta sanar totalmente, sin dejar en el niño rastro alguno de la enfermedad. Agradecida a la celestial Auxiliadora de los Cristianos, deseo que se publique esta gracia y envio 50 pesetas paja su culto.—Mercedes Bordes de Durany. VENTAS DE CARRIZAL (Jaén).—Doy gracias a María Auxiliadora por un favor recibido de su maternal bondad, envio una limosna y ruego que se publique en el BOLETIN.—Justa Alvarez Castillo. POZOBI.ANCO (Córdoba).—Habiéndome sustraído un objeto de mi propiedad, ofrecí que si me fuera devuelto daría una limosna para la Obra de Don Bosco, decir una Misa y publicarlo en el BOLETIN SALESIANO. Hoy, gustosa, cumplo lo ofrecido.—Una devota de Don Bosco y cofrade de María Auxiliadora. SALAMANCA.—Doy gracias a María Auxiliadora porque mediante su intercesión cesaron a una hija mía fuertes dolores que padecía en e] vientre y riñones. Cumpliendo lo que prometí, Jo publico y envío una limosna.—Una devota. MADRID.—Doy gracias a la Sierva de Dios doña Dorotea de Chopltea por haberme alcanza-do la gracia de que España no entrara en la úL tirña guerra, y entrego 25 pesetas para su causa de beatificación. Doy también gracias a María Auxiliadora por varios favores recibidos y entrego una limosna para sus obras.—Maria Cánovas. MADRID.—Doy gracias a María Santísima Auxiliadora y envío una limosna por haber salido bien de una difícil operación quirúrgica.—Agustín Hernández. VALENCIA.—Habiendo acudido en dos ocasiones a la intercesión de María Auxiliadora con buen resultado, me complazco en publicarlo en el BOLETIN como acción de gracias, acompañanta un pequeño donativo.—Un Cooperador. MADRID. — Conforme a lo prometido a María Auxiliadora, envío una limosna por haberme qui tado una preocupación de carácter financiero ta« pronto recurri a tan santa Madre.—N. N. Dan también gracias a María Auxiliadora y a San Juan Bqsco por favores recibidos y envían una limosna: Una archicofrade de Pozoblanco; una devota (Madrid), por la curación de su hija. IN MEMORIAM D OÑA .1 / . i RUA Rl TA .1 RG V l M BA V DE FORCADA. — Alarla Auxiliadora ha trasladado al Cielo otra devotísima suya de la salesianlsima isla de Menorca. Asidua a todas las funciones del Santuario de Cindadela, no podía abandonarla ni aún poco antes de su muerte, haciéndose acompañar allá cuando la vista no le permitía hacerlo por sí propia. Durante su dolorosísima enfermedad, que sufrid con una edificante resignación, recibía con frecuencia los Santos Sacramentos. Los días anteriores a su muerte, que veía venir con ejemplar serenidad cristiana, los pasaba en la oración, enlazándose las jaculatorias sin interrupción dia y noche. Recibió los últimos Sacramentos con admirable piedad y con pleno conocimiento, encomendando a los hijos y nietos que la rodeaban que siguieran siempre el camino que habían aprendido de su padre y de su madre, que les esperarían en el Cielo. Los salesianos tenían en doña Margarita una gran cooperadora, que les ayudaba con generosidad y cariño ejemplares. Deja en la Tierra una gran herencia de virtudes, que han sabido recoger sus bonísimos hijos, hijas, nietos y sobrinos, a quienes enviamos el más sentido pésame, con el consuelo de abundantes sufragios. DOÑA ANA MONJO DE TORRES — Otra santa ancianita de Cindadela que pasó de su casa al Cielo, acompañada por María Auxiliadora, después de años de sufrimientos, siendo el mayor el no poder venir al Santuario. Las últimas veces venia arrastrándose y llevada casi en brazos, pero quería ver a la Virgen. Queda un hogar saturado de devoción eucaris-tica y mariana. Le precedió una hija de las más antiguas, activas y asiduas celadoras de la Archicofradía, y quedan otros hijos e hija continuadores de su amor a María Auxiliadora y a los salesianos. Reciban una resignante condolencia, avalada por las oraciones de sus numerosos amigos.—R. I. P. MES DE NOVIEMBRE, MES DE LOS DIFUNTOS; debemos recordarlos de un modo muy especial en nuestras oraciones y en la Santa Misa — 209 BIBLIOGRAFIA CUENTAS DE MI ROSARIO, por Carmen Gerber de Acha.—372 páginas, encuadernado en tela, 25 pesetas. Ed. Cocuisa, Madrid. El Excmo. Sr. Obispo de Osma, Dr. Bustaman-ce Ibáñez, lo llama “fuente de aguas finísimas y de buen gusto, que manan abundantes", y aconseja su lectura, asegurando que el lector quedará, como ¿I, “prendado de su sencillez, buen gusto y unción". Y a fe que tiene razón. Para cada misterio dt| Rosario tiene dos o tres puntos de meditación, llenos de buena doctrina y de afectos, y una "flor” o propósito conveniente. EL IDEAL VALE MAS QUE LA VIDA, por María Stlcco.—Editorial Luis Gilí, Barcelona. Es un "perfil biográfico de Delia Agostini, primera Aspirante de la J. F. Italiana. Traducido de la cuarta edición italiana por J. Pugés. 152 páginas, 12 por 17 centimetros. En rústica, ocho pesetas; encuadernado, 13. Maria Stlcco es profesora de Filosofía en la Universidad del Sacro Cuore. Teje el perfil sobre las "Memorias” dejadas por la misma protagonista, muerta en olor de santidad a los veintitrés años, habiendo desarrollado en la Juventud de Acción Católica un apostolado admirable, que confirmó su lema: virginidad y martirio. Es, por consiguiente, un modelo vivo. lp presenta a los lectores Armida Barelli, la presidenta general vitalicia de la J. C. F., que en sus ya avanzados años conserva la juventud perenne de las almas vírgenes y apostólicas. Todo el libro está escrito con vivacidad admirable. CAMINO, VERDAD Y VIDA, por el P. Desiderio J. Costa.—Tomo I: El Credo. 13 por 19 centimetros. 40 pesetas. Traducción por el doctor Antonio Sancho, Canónigo Magistral. Es el tomo primero de la obra catequística del docto miembro de la Pia Sociedad de San Pablo, que el no menos docto traductor ha adaptado a la mentalidad española y enriquecido con ejemplos y lecturas de nuestros clásicos. Sigue punto por punto —y éste ya es un imponderable acier to— el Catecismo de Pio X. Si alguna vez tiem. que ser una realidad el Catecismo único que a voces está pidiendo la realidad del mundo, la base tiene que ser el admirable texto propuesto por el Papa de la Comunión frecuente y de la codificación y unificación del Derecho canónico Pero es que, además de esto, tiene gran riquez. de doctrina y bondad de método. Tampoco desmerece la presentación tipográfica. (Edit. Luis Gili.) SIGAMOS LA SANTA MISA, por Pió Parsch.— Traducción de la segunda edición alemana, po, el doctor Antonio Sancho, Canónigo. 12 por 17 centímetros, 144 páginas, 5,50 pesetas. Es famosa la obrita del doctor Parsch, llena dt unción y de sencillez. Como obra de divulgación, es de lo mejor que se conoce. En Austria logro los dos fines que se proponía: la comprensión de la liturgia por parte del pueblo y su participación activa. Oportunos grabados repartidos en el texto graban mejor la doctrina. (Edit. L. Gili.) LA DOCTRINA DE NUESTRO SEROR JESUCRISTO. Primer curso deCBachillerato, por Felipe Alcántara, S. d. B.—11 por 21 centimetros, 176-pá ■ginas, 20 pesetas, y 1,50 el programa qut acompaña al texto. (Est. tip. Sal. Barcelona. Esmeradamente editado y con artísticos grabados fuera de texto, la galana y bien conocida firma del eximio Salesiano nos presenta éste, que reúne todas las condiciones que su fin requiere: es manuable, es elegante, como parece que pide una materia tan excelsa; es fácil, al fin, para niños que, por nuestro extraño modo de comenzar el Bachillerato, "apenas si saben lo que es estudiar"; pero, eso si, es noble y correcto y es cíclico, como el programa que se propone des arrollar. Dos cuerpos de letra distintos indican lo que se debe aprender de memoria v lo qui es ampliación. Al final de cada lección tiene “sugerencias, ejercicios y sumario”, o, mejor, “cuestionario”. Sigue el texto de Pio X. Y éste es otro de sus méritos. Alguna vez se ha de llegar al Catecismo inico en el mundo. Cuanto se haga por lograrlo es obra meritoria. LECTURAS CATOLICAS DE SAN JUAN BOSCO I le aquí tina publicación útil, antena y económica, que debería ser difundida por todas partes, pues su lectura es grandemente provechosa para toda suerte de personas NUMEROS APARECIDOS ESTE AÑO: ENERO...........—lo nave redentora. FEBRERO......... . —Pincelados de luz. MARZO...........—Episodios Misionales. ABRIL-MAYO. . — Los Pastorcillos de Fátima. JUNIO........... Herencia de Mártires. JULIO....... .....—El "Capitán" bueno. AGOSTO-SEPBRE. ..—La limosnera de Dios-OCTUBRE..... ... —El Príncipe Luz. NOVIEMBRE .. —El almo de su hija. DICIEMBRE.........—Almanaque 1950. 2 10 sEi SOCIEDAD EDITORA IBERICA Alcalá, -164- MADRID Apartado 9.-134- Editores de la CENTRAL CATEQUISTICA SALESlANA EXTRACTO DEL CATALOGO EL HOMBRE LEYENDA: SAN JUAN BOSCO.— Ensayo psicoiógico-lliterario, por José Muría Ta-buadu Lago.—342 páginas en 4.° ... Pías. 15 COMO ORGANIZAR UNA GXTEQUESIS.—Oratorio Festivo, Catecismo, Formación religiosa, por iP. Ricaódoiie..................... Ptas. 10 TRIDUO Y PANEGIRICO A SAN JIJAN BOS-GU................................. Ptas. 8 EN LA ESCUELA DE DON BUSCO.—Lecturas pedagógicas para padres y educadores, por Torna- Baiuur, S. b.—104 páginas en 4.° Púas. 6 CATECISMO DE SENERI.—O sea, El cristiano instruido en su ley.—Discursos morales y doctrinales para párrocos misioneros y pi educadores.—baa pág.ua=>; en tela……. Ptas. 25 EVANGELIO. CATECISMO, HISTORIA.—Homilías caL-equC-tlcas. En lela, papeil b-biia… Ptas. 25 NARRACIONES ITALIANAS. — Trozos escogidos de autores ita.ianos, antiguos y modernos, con nenas y c-omemarios. A. venturi…. Pías. 15 HISTORIA SAGRADA—Cien lecciones. 96 .páginas y muchos grabados………….. Ptas. 6 ALBUM 4 GltUrtltí DE HISTORIA SAUHA- DA………………………… Ptas. 7 HISTORIA DE LA IGLESIA.—Cien lecciones, con profusión de grabados en el texto… Ptas. 7 EJERCICIOS DE RELIGION.—Ochenta ejercicios en hojas sueltas, de papel dibujo, tantalio cuartilla, agiupuuos en carpetas, que constituyen Oiiio g.-aaos p. 0o:esiv-v. Se huí) ed.L.U’u separadamente para niños y niñas.—Cada carpeta……………………… Pías. 2.50 CATECISMO DE PRIMERA COMUNION.—Cuarenta sencillas lecciones, con su correspondiente grabado.—112 páginas en 8.». Segunda edición, en rustica…………….. Ptas. 5 Edición recuerdo, en teta (!■• edición). Ptas. 6 BIBLIOTECA EDUCATIVA A cargo del P. Rodolfo Fierro (Saiesiano; Colección de amenos e interesantes volúmenes sobre argumentos de orientación y formación de ¿a juventud. Constituye la biblioteca más económica y manejable. Precio de cada tomo: Pías. 7 I. Sigue tu estrella.—II. ¿Tú qué quieres ser?.— UI. De niño a hombre. IV. Sois de Cristo.— V. ¡Manos a la obra!—VI. Aprovecha tu vida. VII. Cara al porvenir.—VHI. La niña en el colegio.—IX. La jovenetta en el colegio.—X. La joven ante la vida. LA VOCACION PROFESIONAL, CLAVE DE LA PEDAGOGIA, por al doctor A Simam Pu:«. Importante y sugestivo estudio de un lema pedagógico de actualidad. 256 páginas en cuarto………………………… Ptas. 25 BIOGRAFIAS FLORECILLAS.—Breves resúmenes biográficos. Títulos pub.icados: San Juan Basco, Domingo Saino, .beata Mazia.elli, M.guel Magone. Maare Margarita, Ccferino Mamuncurá — Cada folleto………………….. Plus. 0,60 SAN JUAN BOSCO, por R. E. M.—Hermoso opúsculo, con preciosa cubierta…. .Ptas. 2 DON BOSCO, por C. Ortúzar.—Con abundantes ilustraciones interiores.—192 páginas en cuarto…………………………… Ptas. 10 BROTES DE AZUCENA, l’ida de Domingo Savia. por M. La saga.—Abundantes ilustraciones.— 1-í4 páginas en i.”………….. Pitas. 8 AUGUSTO CZJRTORYSKI, principe polaco y sacerdote saiesiano, por R. PiuoJ… Pías. 8 DON RAMON ZABALO. Obra pósluma do! Padre M. Lataga………………… Ptas. 10 AlaBU.M Y CROMOS SAN JUAN BUSCO. Ptas 6 BIBLIOTECA DEL HOGAR CRISTIANO Colección -de tomilos de 112 págin- s en 8.’, delicadamente editados, cubiertas a codores e l’ us-(traciones en e» inferior. Cada lomo, 3 pesetas. 1. LA SONRISA DE DON BOSCO. 11. LUZ EN LOS SUBURBIOS. Historia de un niño. III. LA RELIGION, por Balines. IV. LA VENCEDORA DE LLíPANTO. Histo- ria de la devoción a Marta Auxiliadora. V. EL HIJO DEL NILO. NoveCita edificante. VI. LA LLAVE DE ORO. Sobre la devoción de los Primeros Viernes. VIL NARRACIONES MISIONERAS. VIH. EL SANTISIMO ROSARIO. IX. LA ESTRELLA DE MANOL1N. Historia de un niño. X. NAMUNCURA. B. hijo ded último rey de la Pampa. XI. DON BOSCO EN BARCELONA. XII. CAMINOS DE DIOS. Perfiles biográficos de San Juan Bosco. XIII. EL VLELO DE UN ANGEL. NoveEta. XIV. CALIZ DE SANGRE. Hi».orto misionera. XV. EL QUINTO, NO MATAR. No vedita moral. XVI. ERA UN SANTO. Novelita. XVII. LA ROCA INCONMOVIBLE. Narración histórica. XVHI. ENTRE DOS FUEGOS. Noventa. XIX. CUSAS DE LA INDIA XX. EL SANTO ESCAPULARIO. 6 “JUVENTUD MISIONERA” ¿ es una hermosa Revista para difundir el amor a las Misiones en general y, en particular, a las Misiones Salesianas de Don Bosco Z es eminentemente misionera, no sólo por voluntad de su fundador, San Juan Bosco, sino también por el gran número de sus miembros destinados en países de infieles; por la enorme extensión de los territorios que la Santa Sede ha confiado a los Salesianos; por los muchos millones de almas que pueblan estos territorios; por la organización mundial que rige todo el movimiento misionero salesiano; por la variedad de obras apostólicas que en sus misiones realizan los hijos de Don Bosco, etc., etc. Todo esto y mucho más le dirá a usted mensualmente, con gran amenidad y profusión de ilustraciones, que edita el Secretariado de las Misiones Satesianas, con sede en Madrid, calle Alcalá, núm. 164, apartado 9.134 “JUVENTUD MISIONERA*’ se puede recibir por la limosna de 10 pesetas al año Se envía gratis a los bienhechores de las Misiones Salesianos MISAL ROMANO DIARIO Texto etl castellano de todas las misas del año. El ordinario y el canon de la misa va en latín y en castellano o impreso a dos tintas. Páginas XXXll-722 en papel biblia: tamaño do bolsillo 15 X 9.5 X 2 filia. En encuadernación corriente (en tela, corte rojo bruñido). Ptas. 30.00 En chagrín, corto oro y estuche (colores negro, marrón o corinto) Ptns. 85.00 El mismo, oro sobre rojo……………………………. Ptas. 90,00 Se sirve por correo a reembolso, sin aumento de precio por los gastos de envío. Con Devocionario de María Santísima Auxiliadora y San Juan Bosco BOLETIN SALESIANO Apartado 9,134- MADRID SEÑAS DEL REMITENTE Regamos a loa sohotos empleados do Correos se slr-ns dovoleor loe elemplarei, cuyo destinatario no eoa hallado, a laa echas del remitente. Mochas gradas.