Sumario 3 Saludo___________ Eugenio Alburquerque 4 Rector Mayor_____________________ Los grupos oficiales de la Familia Salesiana Pascual Chávez 6 Palabras al oído_________________ Entre los más abandonados y en peligro José Miguel Núñez 7 Año 1859_________________________ Los preparativos para la guerra amenazan el Oratorio José J. Gómez Palacios 8 En la Iglesia____________________ 8-9 La Iglesia vive de los Sacramentos Antonio Ma Calero io En familia_________________________ ion Sistema Preventivo y Derechos Humanos Felipe Alonso 12-13 Salesianos Cooperadores. I Congreso Constituyente Alberto López Escuer 14 Desde Angola Filiberto Rodríguez 15 Un viaje a “otro mundo” José Antonio San Martín 16 Rafael Alfaro. Premio Mimdial de Poesía Mística lanca Encinas Director Eugenio Alburquerque Frutos. Consejo de Redacción Jesús Guerra, Conchita Hemanz, Pilar Moreda, José Antonio San Martín, Rosendo Soler, Javier Valiente. Consejo Asesor Josep Huís Burguera, Luis F. López Falagán, M.Ángel M. Ñuño, Joan Lluis Playa, Marian Serrano, Javier Valiente. Secretaría, archivo y documentación Daniel Díaz-Jiménez Carmona. Portada Víctor Cortés. Fotografía Josep Lluís Burguera, Iñaki Lete, ladeo Martín, José Luis Mena, Daniel Díaz-Jiménez, Ernesto Rodríguez-Arias, Santos Sastre, Javier Valiente. Diseño y maquetación: Editorial CCS Imprime: AVENIDA GRÁFICA Depósito Legal: M. 3.044-1958 ISSN: 1696-6465 17 Tema del mes_______________ 17-20 ¡No matarás! El respeto a la vida Eugenio Alburquerque 21-25 Mundo Salesiano 26 Misiones Salesianas____________ 2627 ¿Cuánto vale una vida? Lorenzo Herrero 28 Comunicación Social Don Bosco, “un animal televisivo” Sergi Rodríguez 29 Retos éticos Carta de los Derechos de la Familia José-Román Flecha Andrés 3031 Padres / Hijos_______________ Amor + Límites Una fórmula para educar hoy Antonio Ríos Sarrio 3233 En primer plano______________ Entrevista a Jesús M. Egido Alfonso Francia 34 Nos precedieron 35 Becas DIRECCIÓN Y REDACCIÓN Alcalá 164,28028 Madrid (España) Tei. 91 361 43 57 Fax: 91 3556038 Correo electrónico: director@boletin-salesiano.com secretaria@boletin-salesiano.com Internet (web): www.boletin-salesiano.com Webmaster: webmaster@boletin-salesiano.com ADMINISTRACIÓN José Antonio San Martín Alcalá 166,28028 Madrid (España) Tei. 91 725 2000 Fax: 91 726 2570 El Boletín Salesiano es gratuito Si voluntaria y generosamente quieres ayudar al Boletín: C/c 00750103050601038107, Banco Popular Español, Agencia n° 9. Doctor Esquerdo 1-3; 28028 Madrid. Santuario de la vida » flendos amigos: Dos recientes encuentros han celebrado la verdad de la familia. El primero tuvo lugar en Madrid a finales de diciembre. Concentró a miles de familias llegadas de to- dos los rincones de España. El segundo, de carácter in- ternacional, es más reciente; ha tenido lugar en México del 13 al 18 de enero. En ambos se ha proclamado go- zosamente el evangelio de la familia. Es gracia de Dios, y Él mismo propone un modelo para vivirla: la Sagrada Familia de Nazaret. Y en ambos se ha afirmado su dig- nidad como santuario y cuna de la vida. Los padres son verdaderos cooperadores de Dios y, mediante su coope- ración libre y responsable, se transmite el don de la vida humana. En realidad, el cometido fundamental de la fa- milia es el servicio a la vida. Adda y familia están íntimamente relacionadas. El amor de los esposos es una participación singular en el miste- rio de la vida y del amor de Dios. Y por eso, la Iglesia sien- te hondamente la misión recibida de proteger la familia y la vida. Hoy, el anuncio de la verdad de la familia y del valor fundamental de toda vida humana constituye un anuncio profètico, urgente e insustituible. Porque crece por todas partes una mentalidad contra la vida y se agran- da la crisis de la familia. Juan Pablo II alentó insistentemente a todos los cris- tianos a crear una civilización del amor y de la vida. Sur- ge necesariamente del misterio de Dios que ama y crea por amor. En el centro del oscurecimiento actual de los valores fundamentales de la vida y de la familia está cier- tamente el eclipse de Dios. Perdiendo el sentido de Dios se tiende a perder también el sentido del hombre, de su dignidad y de su vida. Cuando el hombre se aleja de Dios o suprime a Dios del horizonte de su ser, pierde el prin- cipio fundamental para comprender su vida y su digni- dad. Como dice el Vaticano II, “la criatura sin el Creador desaparece” (GS 36). Eugenio Alburquerque Frutos Director Febrero 2009 • BS • 3 -i Rector Mayor Los grupos oficiales de la Familia Salesiana La Familia Salesiana de Don Bosco está formada por tres grupos centrales (SDB, FMA, CCSS) – a cuya fundación él santo dedicó tiempo, energías, esfuerzo formativo y organizativo, para que fueran él núcleo básico de su obra – y por una constelación de otros muchos grupos. A él se debe también el origen de la Asociación de María Auxiliadora (CDC 2). n el artículo precedente del mes de enero hablé de cómo Don Bosco ha dado origen a los pri- meros cuatro grupos de la Familia Sa- lesiana. Pero él no fue simplemente el fundador de los Salesianos, de las Hi- jas de María Auxiliadora – junto con Santa María Dominga Mazzarello -, de los Cooperadores y de la Asociación de María Auxiliadora. En efecto, creando un clima de familia que involucraba a muchos, dentro y alrededor de sus obras, no solo dio origen a un particular tipo de relaciones interpersonales y de au- toridad, sino que, guiado por Dios, hi- zo nacer una identidad carismàtica par- ticipada y participable, que se expresa en el espíritu y en la misión salesiana. De esta forma, la acción del Espíritu Santo guió a Don Bosco en la empresa de dar vida a diferentes fuerzas apostó- licas; fueron las primeras, pero no las únicas que él fundó. Su proyecto ori- ginal, no alcanzado plenamente du- rante su vida, quedaba como un dina- mismo por desarrollar: la Familia Salesiana con sus innumerables gru- pos es prueba histórica evidente de ello. Realidad viva Si por un lado no se puede atribuir todo el desarrollo de la Familia Salesiana a Don Bosco, porque su herencia no es un “museo” sino una realidad viva, por otro, 4 • BS • Febrero 2009 todas las fundaciones sucesivas en la Familia Salesiana se remontan a su genuino proyecto apostólico, como tantas veces lo han repetido los suce- sores, garantes de la autenticidad de su espíritu y misión. La milagrosa expansión de los sale- sianos y de la obra salesiana en el mun- do fue ciertamente fruto de tantas fuer- zas apostólicas, especialmente los cooperadores, involucradas contem- poráneamente. También hoy podemos decir que el empeño masivo de la Fa- milia Salesiana sigue siendo el secre- to de la expansión de la obra en cual- quier lugar del mundo. Esmerarnos, por tanto, en conocer, amar y desa- rrollar la Familia Salesiana ha sido, es y será una característica común de la común vocación salesiana y, al mismo tiempo, el secreto de la fecundidad de este gran movimiento espiritual y apos- tólico que ha tenido sus orígenes en el corazón de Don Bosco. El árbol de la Familia Salesiana Don Bosco inició su obra en favor de los muchachos pobres, fundando la Congregación Salesiana (cuya sigla SDB significa Salesianos Don Bosco); después fundó el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora (FMA), los Sale- sianos Cooperadores (SS CC), así como también la Asociación de María Auxi- liadora (ADMA). Pero todo esto no era sino la semilla de la cual habla el Evan- gelio, esa semilla muy pequeña que fie- y desarrollar la Familia Salesiana ha sido, es y será una característica común de la común vocación salesiana ne por delante un gran porvenir: llegar a ser un gran árbol. Esta imagen hoy se ha convertido en icono para los hi- jos de Don Bosco; y quienes conocen la realidad hablan a ciencia cierta del árbol de la Familia Salesiana. Existen, en el momento actual, veintitrés grupos admitidos oficial- mente a formar parte de esta gran fa- milia. Se trata ya de un árbol con muchas ramas, diversa la una de la otra pero animadas todas ellas por el mismo carisma. En este archipié- lago hay grupos con miembros con- sagrados en la vida religiosa mascu- lina y femenina, miembros que pertenecen a institutos seculares y laicos. Diferentes son también los campos de apostolado: algunos tra- bajan en el sector de la educación, otros en el de la salud, otros a favor de la promoción humana o en el mundo de la comunicación social. Todos empero con elementos de una identidad común que brota del gran corazón del Fundador, Don Bosco; y todos también, elementos perfecta- mente conocidos hoy en todas las partes del mundo. Grupos de la Familia Salesiana oficialmente reconocidos 01 • Sociedad Salesiana de San Francisco de Sales – Salesianos de Don Bosco: 16.645 02« Instituto Hijas de María Auxiliadora: 15.074 03« Asociación de Cooperadores Salesianos: 35.000 04« Exalumnos y Exalumnas de Don Bosco: 197.730 05* Exalumnas y Exalumnos delasFMA: 130.000 06« Voluntarias de Don Bosco: 1.308 07« Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y de María: 404 08* Salesianas oblatas del Sagrado Corazón de Jesús: 262 09« Apóstoles de la Sagrada Familia: 100 10 Hermanas de la Caridad de Miyazaki: 1.074 11» Hermanas Misioneras de María Auxiliadora de los Cristianos: 700 12» Hijas del Divino Salvador 109 13» Hermanas Siervas del Corazón Inmaculado de María: 109 14» Hermanas de Jesús Adolescente: 43 15» Asociación de Damas Salesianas: 3.000 16» Asociación de María Auxiliadora: 35.000 17» Hermanas Catequistas de María Inmaculada Auxiliadora: 500 18 Hijas de la Realeza de María Inmaculada: 57 19» Voluntarios Con Don Bosco: 62 20 Testigos del Resucitado 2000:650 21 * Congregación de San Miguel Arcángel 22 Congregación de Hermanas de la Resurrección: 50 23 Hermanas Anunciadoras del Señor 23 Febrero 2009 • BS • 5 Palabras al oído Entre los más abandonados y en peligro is queridos amigos : Escribe Don Bosco en las Me- morias del Oratorio, refiriéndose a los orígenes de Valdocco y el inicio de los talleres en el Oratorio: “Apenas se pudo disponer de otras habitaciones, aumentó el número de aprendices artesanos, que llegó a ser de quince; todos escogidos de entre los más abandonados y en peligro” (en el original añade: 1847). Don Bosco escogió, lo ex- presa él mismo con claridad, a los jóvenes más abandonados y en pe- ligro para el inicio de su oratorio. En nuestra familia, la preocupación por los últimos, por los más pobres, por los más abandonados ha sido siempre una constante y es una he- rencia comprometedora que hemos recibido de nuestro padre. La preocupación social, el compromiso transformador, el sentido de la justicia y la sensibilidad hacia los últi- mos han sido siempre ca- racterísticas de su acción pastoral y han vertebrado su misión. Como muestra, un botón. En el archivo central de la Congregación Salesiana en Roma se conservan unos documentos inédi- tos y sorprendentes: un contrato de aprendizaje fechado en 1851; un se- gundo contrato, también de apren- dizaje y éste en papel timbrado, fe- chado un año más tarde, 8 de febrero de 1852; algunos más fechados en 1855 ya bien estructurados y estan- darizados con cláusulas bien con- cretas. Todos ellos están firmados por el patrón, el aprendiz y Don Bosco. Curioso ¿no? Tanto más cuanto en la época no era habitual preservar los derechos de los trabajadores más jóvenes y éstos se veían sometidos a vejaciones y eran explotados sin con- templaciones por los patronos, mu- chos de ellos sin escrúpulos. Don Bosco dio pasos decididos en la defensa de los más pobres y se comprometió firmemente en asegu- rar para sus muchachos condicio- nes de vida, dignas y justas. Su vi- sita a las fábricas, a las obras, a los talleres para conocer de primera ma- no la situación de los jóvenes tra- bajadores no le dejó indiferente. Impresionan estos “contratos de aprendices” redactados “a pie de obra” para exigir la garantía de los derechos fundamentales de los mu- chachos: salud física, descanso los días festivos, salario justo, atención médica… ¡Don Bosco fue auténti- camente un pionero en la lucha so- cial y la defensa de los más débiles! Don Bosco miró a su alrededor y no dudó en tomar cartas en el asun- to. Su contacto con los arrabales de Turín, con la miseria de sus calles, con la penuria de sus gentes, le hi- zo implicarse en la realidad y bus- car soluciones creativas para afron- tar el necesario cambio social. A nosotros nos toca renovar es- ta actitud de encarnación en la realidad social y la búsqueda de so- luciones a las viejas y siempre nue- vas pobrezas juveniles. Nuestro pa- dre supo conciliar la prudencia y la audacia pero no escatimó esfuer- zos hasta la temeridad para ocu- parse de los últimos. Abandono, soledad, fracaso escolar, falta de expectativas, marginalidad, exclusión social… realidades que hoy están a nuestro alrededor y que re- quieren la mirada atenta del educa- dor y el compromiso creativo y trans- formador de todos los que hemos recibido el “testigo” de Don Bosco. Vuestro amigo, José Miguel Núñez Año 1859 El amigo de la Juventud Febrero Periódico fundado por Don Bosco en octubre de 1848 Año 1S59 Don Bosco en su reciente visita con el Ministro de Justicia • Torino Press Los preparativos para la guerra amenazan al Oratorio Turín. 17 febrero 1859. Las relaciones entre Austria y el Piamente se han deteriorado en las últimas fechas. El gobierno recluta a todos los jóvenes en edad militar. Algunos de ellos son educadores y alumnos mayores del Oratorio de Don Bosco. La cámara de diputados del Piamente ha votado un presupuesto de 50 millones para defensa nacional. El Piamente se prepara para una posible guerra contra Austria, agotadas las negociaciones diplo- máticas. Se está procediendo al alistamiento de todos los jóvenes en edad militar. Abun- dan los comisarios de reclutamiento que alientan a los muchachos a enrolarse en el ejército como voluntarios. Según ha sabido nuestra redacción, Juan Caglierò y Juan Bautista Francesia, jóvenes educadores que trabajan con Don Bosco en la tarea de formar a los chicos pobres, recibieron un requeri- miento para su inmediata incorporación afilas. Ambos pusieron el hecho en conoci- miento de Don Bosco. Don Bosco ha realizado gestiones, sabiendo que le asiste la ley: ambos jóve- nes están exentos dada su condición de seminaristas. Tras una entrevista mante- nida con el ministro de Justicia, el gobierno piamontés ha reconocido el derecho de los dos jóvenes colaboradores del Oratorio: No se incorporarán a filas. Se ha hecho valer también la inestima- ble ayuda social que prestan educando a la juventud turinesa. Cuando ambos educadores agradecieron a Don Bosco los esfuerzos realizados por ellos, él les respondió: «Hay que acos- tumbrarse a trabajar entre contrarieda- des que robustecen». Futuros continuadores de la obra en favor de los jóvenes Juan B. Francesia y Juan Caglierò, los colaboradores de Don Bosco llama- dos a filas, han crecido desde niños en el Oratorio. Actualmente tienen 21 años. Don Bosco ve en ellos a dos con- tinuadores de su obra. Francesia llegó a la ciudad de Turín con sólo 10 años. Fue puesto a trabajar en una fundición de hierro. Explotado laboralmente, cobraba 30 cts. de lira al día, (un pan cuesta 37cts.). De allí le sacó Don Bosco para facilitarle estu- dios y formación. Caglierò está con Don Bosco desde los 12 años. Huérfano de padre, fue acogi- do en el Oratorio. Su carácter optimis- ta, vivo y alegre le hace idóneo para trabajar con los jóvenes. Actualmente es el alma musical del Oratorio. Un comisario de reclutamiento en el Oratorio Durante las últimas semanas un enig- mático joven ha estado frecuentando el Oratorio. El citado joven era un comi- sario de reclutamiento que actuaba de incógnito. Cuando el pasado domingo Don Bosco descubrió el ardid, cinco de sus muchachos mayores ya se habían alistado como voluntarios. Don Bosco busca la forma de evitar su incorpora- ción a filas. Se implanta el italiano La lengua materna de Don Bosco y sus muchachos es el piamontés. Pero los acontecimientos políticos, derivados de la unificación de Italia, hacen aconse- jable el uso del italiano. A partir de este año 1859 el italiano se implanta en el Oratorio como lengua habitual. José J. Gómez Palacios Febrero 2009 ■ BS • 7 En la Iglesia La Iglesia vive de los Sacramentos En el giro que el Concilio Va- ticano II dio a la conciencia que la Iglesia tenía de sí mis- ma, uno de los puntos decisivos fue considerar a la Iglesia como un Sa- cramento. Era algo completamente novedoso, no oído desde hacía mu- cho tiempo. Aunque, si se mira más de cerca, con ello no se hacía otra cosa que volver a la conciencia que en la tradición de los primeros siglos habían tenido los cristianos de la co- munidad eclesial a la que pertenecían. ¿La Iglesia “sacramento”? Pues sí. Efectivamente. Si sacramento es to- da señal externa que manifiesta una realidad profunda difícil de expresar con las palabras, la Iglesia puede lla- marse justamente sacramento’: es un signo externo que Cristo ha esta- blecido con el que quiere expresar el Amor infinito que Dios ha tenido y sigue teniendo a la humanidad. ¿Có- mo puede una madre expresar el ca- riño entrañable que tiene por sus hi- jos? Con un sencillo beso. El beso no es el cariño, pero lo expresa: es el gesto externo de una reali- dad imposible de conocer y de- finir en toda su profundidad. ¿Cómo puede un esposo ex- presar el amor apasio- nado y fiel que siente por su esposa? Re- galándole, por ejemplo, una pre- ciosa pulsera. La pulsera no es el amor, pero inten- ta expresarlo con un signo externo. Beso y pulsera son otros tantos sacramentos (humanos) de realidades muy profundas y de- terminantes en la vida. Cristo, centro de la naturaleza sacramental Fundamento y origen de la natura- leza sacramental de la Iglesia es Cris- to: es la gran señal, el signo inequí- voco, el sacramento definitivo que ha dado Dios Padre a la humanidad. En esta perspectiva, hay que situar- se para entender en profundidad la afirmación según la cual Cristo es el Sacramento por antonomasia, el gran Sacramento, el Sacramento fontal, el gran Signo dado por Dios a la humanidad: “tanto amó Dios al mundo, que le dio su propio Hijo” (Jn 3,16-17). Cuando alguien quiere saber la medida del amor de Dios a los hombres, no tiene otra cosa que hacer que mirar a Cristo: en Él, en su persona, descubrimos de una for- ma palpable y tangible (como dice el apóstol Juan en su primera Car- ta: Un 1,1-3), lo mucho que Dios ama al hombre. Cristo no es, por parte de Dios, un gesto vacío, una palabra hueca: es un signo sensible y tangible que pone de manifiesto un amor total y definitivo. A la doble luz de Cristo, el gran Sacramento, el Signo supremo de amor dado por Dios al hombre, y de la Iglesia, Sacramento de Cristo pa- ra la humanidad, tienen que ser vis- tos y vividos los siete sacramentos que celebra y de los que vive la Igle- sia. Los sacramentos no son ritos arbitrarios y mucho menos mági- cos, en virtud de los cuales- si se realizan con la precisión exigida por la magia-, se produce de forma ma- ravillosa la gracia de Dios. Son, por el contrario, celebraciones de la co- munidad eclesial en las que Cristo, es el verdadero protagonista. En ellas se hace presente Cristo, con toda su fuerza salvadora, en los momentos importantes de la vida del hombre y de la Iglesia. Es Cristo el que, a través de la Iglesia, preside siem- pre toda celebración sacramen- tal. Ya en la Iglesia primitiva exis- tía la convicción profunda de que “aunque bautice Pedro, es Cristo quien bautiza”; aunque “perdone Pe- dro, es Cristo quien perdona”. Cristo es el indiscutible pro- tagonista de toda celebración sa- cramental en la Iglesia. 8 • BS • Febrero 2009 Noticias de la Iglesia El creyente y su fe Por otra parte, -y como es totalmente lógico pensar en ima acción que se realiza entre personas (Cristo, la co- munidad eclesial y el creyente)-, pa- ra que la salvación se haga efectiva, hace falta, absolutamente, la apor- tación consciente y explícita del cre- yente. La Gracia sacramental, como todo verdadero don, es un ofreci- miento que Dios hace: no una im- posición forzada. Tiene que haber alguien que, a la Gracia ofrecida, presente un corazón abierto que aco- ge y una voluntad disponible que responde generosamente a ella. Por desgracia, con relativa frecuencia se Misa de la Familia Cristiana ••• El 28 de diciembre pa- sado se celebró, en la madrileña Plaza de Colón, una ce- . remonia Eucaristica con motivo de la fiesta de la Sagrada Familia. Don Antonio Ma Ronco, arzobispo de Madrid, con- vocó a obispos, sacerdotes y a las familias cristianas a participar en el encuentro. Casi un millón de personas pudieron cele- brar y escuchar las palabras de Benedicto XVI. Vía satélite, el Papa alentó con sus palabras: “Queridas familias, no dejen que el amor, la apertura a la vida y los lazos incomparables que unen su hogar se desvirtúen”. Se trató de una celebración para defender la unión en- tre un hombre y una mujer, como se establece en la palabra de Dios. El Cardenal de Madrid se refirió a “la posibilidad de vivir la familia en la integridad y belleza de su ser como comunidad indisoluble de amor y de vida”, y se refirió expresamente al aborto. Afirmó que es una la- cra social y nombró a los no nacidos como los nuevos “Santos Ino- centes” de la época contemporánea. Animó a “vivir el matrimonio y tiene la impresión de que los sacra- mentos quedan re- ducidos a celebra- ciones puramente rituales, cuando no a momentos y encuentros socia- les, alentados, ade- más por intereses estrictamente eco- nómicos. Baste pensar en bauti- zos, primeras co- muniones y bodas. Pues bien, en la medida en que los cristianos seamos conscientes del la familia como la Sagrada Familia de Na- zareth” y a “vencer la cultura de la muer- te con la cultura de la vida”. Encuentro Mundial de las Familias ••• Convocado por Benedicto XVI, y presidido por el legado especial, el Cardenal Berto- ne, del 13 al 18 de enero de 2009 se cele- bró en Ciudad de México el Encuentro Mun- dial de las Familias, en el que participaron más de un millón de personas. Precedido por un Congreso teológico pastoral, se cen- tró en el tema: “La familia formadora en los valores humanos y cristianos”. Biblias para China ••• Al concluir el en- cuentro europeo de fin de año que reunió a 40.000 jóvenes en Bruse- verdadero protagonismo de Cristo en todos los sacramentos, de la ac- ias, el hermano Alais, prior de Taizé, anunció que esa comunidad ecu- ménica imprimirá un millón de Biblias para responder a las necesidades ción eficaz de la comunidad eclesial en su celebración, y del compromi- so personal del creyente al recibir- los, la Iglesia vivirá más y más de los sacramentos. Las consecuencias pastorales que de esta visión de los sacramentos se derivan son numerosas e importan- tes, imposibles de enumerar en es- te artículo. De todas formas, el lec- tor está cordialmente invitado a hacerlo. Antonio Ma Calero de los cristianos en China. Misioneros asesinados ••• A lo largo del año 2008 fueron asesi- nadas en el mundo veinte personas cuya actividad eclesial estaba relacionada con las misiones, como ha revelado, el dossier anual que publica la agencia vaticana misionera “Fides”. Nombramiento pontificio ••• Don Antonio Cañizares, arzobispo de Toledo, fue nombrado por el Papa como nuevo Prefecto de la Con- gregación para el Culto Divino, el pasado 8 de diciembre en Roma. Sustituye al cardenal Francis Arinze. Daniel Díaz- Jiménez Carmona Febrero 2009 ■ BS • 9 En familia Sistema Preventivo y Derechos Humanos Congreso internacional Promovido por el Dicasterio para la Pastoral Juvenil de la Congregación Salesiana y organizado por el Voluntariado Internacional para el Desarrollo (VIS), se celebró en el Salesianum de Roma, del 2 al 6 de enero, el congreso internacional sobre “Sistema Preventivo y Derechos Humanos” en el que participaron 350 congresistas provenien- tes de todos los países del mundo. A los 60 años de distancia de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, el congreso “Sistema Preventivo y De- rechos Humanos” ha representado un estímulo de gran importancia pa- ra el mundo salesiano, en orden a afrontar con mayor intensidad el de- safío de la emergencia educativa de los jóvenes. El Congreso se centró especialmente en la renovación del compromiso educativo y evangeli- zado!-, fijando la atención en la ne- cesaria renovación del sistema edu- cativo heredado de Don Bosco, en la denuncia de las persistentes vio- Rosendo Soler E1 profesor A. Papisca (en el centro) modera las ponencias de V. Muñoz y del Rector Mayor laciones de los derechos humanos en tantas partes del mundo, en la promoción de una amplia cultura sobre los mismos derechos y la dig- nidad de la persona, en educar a los jóvenes a la participación, al com- promiso social a favor del desarro- llo humano, a una ciudadanía soli- daria y responsable. Derechos Humanos y misión salesiana Don Fabio Attard, Consejero para la Pastoral Juvenil, abrió el Congreso con un saludo de bienvenida a todos los participantes, resaltando también las motivaciones de carácter caris- mático, eclesial y salesiano que lo fundamentan. A lo largo del Congreso se impartieron sie- te conferencias, a las que siguió siem- pre un trabajo de grupos que pro- fundizaba la refle- xión y que poste- riormente revertía en la asamblea a través de la comu- nicación de los portavoces de ca- da grupo. El primer día del Congreso, Vito Orlando, profesor de Pedagogía So- cial de la Universidad Pontificia Sa- lesiana de Roma, abordó el tema “Los Derechos Humanos como camino eficaz de la misión educativa sale- siana”, presentando una investiga- ción sociológica sobre la margina- ción y los niños y jóvenes de la calle. Por su parte, Gianmarco Schiesa- ro, responsable de VIS ordine y del portal donbosco-humarights.org, ha- bló a los participantes sobre todo lo que ha habido y hay tras las bamba- linas del portal creado expresamen- te para este Congreso y en el que to- davía hoy es posible encontrar los diversos documentos y textos de las conferencias pronunciadas. El día 3 de enero se presentaron tres conferencias. Carlo Nanni, pro- fesor de Filosofía de la Educación de la Universidad Salesiana de Ro- ma, trató sobre “Prioridades educa- tivas en las ambivalencias de la glo- balización”, realizando un cuidadoso análisis de la evolución de las ideas en torno a los Derechos Humanos desde su proclamación hasta la si- tuación actual marcada por la glo- balización, refiriéndose también a algunos aspectos principales del Sis- tema Preventivo, como el concepto de preventividad. Jean-Marie Petit- clerc recordó que, cómo en los tiem- pos de Don Bosco, los jóvenes se ca- ló-08 • Febrero 2009 racterizan por: la pérdida en la con- fianza de los adultos, la angustia por el futuro y las dificultades en el pro- ceso de socialización; ante ellas, pro- puso el Sistema Preventivo como pe- dagogía de la confianza, de la esperanza y de la alianza. En la ter- cera conferencia, Carla Carazzone explicó el sentido de los Derechos Humanos, por qué educar a y para los derechos y cómo hacerlo. El Sistema Preventivo, profecía salesiana El 4 de enero se presentaron dos po- nencias principales. El profesor Ver- nor Muñoz Villalobos, Relator Es- pecial de las Naciones Unidas sobre el Derecho a la Educación, partien- do de su experiencia personal y pro- fesional, subrayó la relación entre desarrollo humano, social y cultural y la capacidad de informar y com- partir el conocimiento. Según el Re- lator de las Naciones Unidas, los De- rechos Humanos constituyen un único proceso que conduce a la edu- cación; y la educación ha de ser pro- movida como un derecho funda- mental para construir ciudadanía activa y responsable. La segunda conferencia la pro- nunció el Rector Mayor, don Pas- cual Chávez y versó sobre “Los De- rechos Humanos a la luz del Sistema F. Attard y C, Carazzone inician las sesiones de trabajo Preventivo”. Entre los rasgos propios de la visión educativa de Don Bos- co, el Rector Mayor se fijó en la cen- tralidad y protagonismo de los jóve- nes, la cultura de la preventividad, la experiencia comunitaria, un pro- yecto integral que parte de la visión cristiana de la persona y de la vida y que logra proyectarse en la socie- dad. Según sus palabras, “los sale- sianos somos portadores de un ca- risma pedagógico que es más actual y necesario que nunca. El Sistema Preventivo es nuestro tesoro, es la aportación que estamos llamados a dar a los jóvenes y a la sociedad ac- tual, nuestra profecía”. El programa del día 5 de enero se caracterizó por la presentación de un amplio conjunto de experiencias de gran interés, realizadas en el mun- do salesiano en el campo de la edu- cación y tutela de los derechos hu- manos. Entre ellas, la experiencia de la inspectoría de Barcelona sobre el proyecto de educación a la justicia y Grupo de congresistas de España. Febrero 2009 BS • 11 a la solidaridad, la de la inspecto- ría de Roma, “Bor- go ragazzi”, para la educación y sal- vaguarda de los derechos de los menores, y la de la inspectoría de Calcuta de educación para la vida. Un significado especial tuvo la pre- sentación de Mario Pérez del tra- bajo que los salesianos realizan en el centro de Goma Ngangi, acogien- do a niños y jóvenes que huyen de la guerra y de la pobreza en la Re- pública Democrática del Congo. El Congreso concluyó en la fiesta de la Epifanía con la celebración de la Eucaristía presidida por el Rector Mayor. Previamente, en el acto de clausura se presentaron el mensaje y las propuestas emanadas del Con- greso; y el mismo Rector Mayor di- rigió a todos los participantes unas breves palabras de despedida y agra- decimiento, destacando que este acontecimiento “pretende ser un im- pulso decisivo para apoyar el desa- rrollo de un camino de investigación, formación y acción que hemos de llevar adelante en nuestras realida- des inspectoriales y locales.” Felipe Alonso En familia Salesianos Cooperadores I Congreso Constituyente de la Región Ibérica El primer Congreso Constituyente de la Región Ibérica de los Salesianos Cooperadores se celebró en Ma- drid. Fueron tres días de arduo trabajo. Se eligió al Nuevo Consultor Mundial y al grupo encargado de la Secretaría Ejecutiva Regional. Txemari Zuza Tuvo lugar en Madrid entre los días 6 y 8 de Diciembre. Es- taban citados los siete con- sejos Provinciales de España y Por- tugal. El lema era El PVA es nuestro camino. Se trataba de un Congreso constituyente, un momento históri- co para la Asociación de Salesianos Cooperadores y los participantes eran conscientes de ello. Mucho trabajo por hacer… aprobar el Directorio del Proyecto de Vida Apostólica -PVA- y elegir al nuevo Consultor Mundial para la Región y a los miembros de la Secretaria Ejecutiva Regional. Muchos retos para esas jornadas vividas en Madrid y que asumen con mucha alegría y animo, pero eran conscientes de que tenían mucho trabajo por delante y que iban a ser días intensos como así fue. Habían venido a hacer historia y, al final del Congreso, fueron cons- cientes de que la habían hecho. Los Salesianos Cooperadores de Espa- ña y Portugal entraban en una nue- va y preciosa etapa, que les toca construir entre todos. Acto inaugural Inauguró el Congreso Antonio Gi- ménez, Consejero Mundial, que transmitió a los presentes los salu- dos del Rector Mayor, don Pascual Chávez, del Consejero Regional de los SDB para la Europa Oeste, José Miguel Núñez, y del Inspector de León, José Rodríguez Pacheco. En la mesa de presidencia en este acto inaugural lo acompañaban el dele- gado mundial de los SS. CC., Stje- pan Bolkovac; Jesús Guerra dele- 12 • BS • Febrero 2009 gado nacional; Raúl Fernández, se- cretario general de este Congreso; Ma Teresa Revilla, delegada de la Provincia de Madrid en representa- ción de las delegadas de las FMA y representando a los coordinadores provinciales: Marivi del Olmo (Pro- vincia de León) y José Javier Gar- cía Carpintero (Provincia de Sevi- lla). Y como invitados, José Sánchez y Soledad Melego, delegado y pre- sidenta inspectorial de Adma res- pectivamente; Francisco Salazar, Presidente nacional de Antiguos Alumnos y vicepresidente del Foro de Laicos; Longinos Martín y Ma José Pérez, matrimonio coordina- dor del movimiento HDB de la Pro- vincia de Madrid, en su representa- ción; Hermana Gloria Morales en nombre de las Hermanas de los Sa- grados Corazones, congregación per- teneciente a la Familia Salesiana. Comienzan los trabajos Tras el acto inaugural comenzaron los trabajos de aprobación del Di- rectorio. En primer lugar se traba- jó en grupos, para luego pasar a la Asamblea donde se votaban las en- miendas e iniciativas. Fueron mo- mentos intensos de trabajo y de de- bate fraterno. En los grupos se hacían las aportaciones al Directo- rio, y posteriormente se explicaban dichas aportaciones, abriéndose tur- nos de debate para finalmente pro- ceder a la votación de dichas en- miendas. Fueron momentos ricos y profundos. También hubo espacio para la con- vivencia, lugar apropiado fueron las comidas, las cenas, los descansos, aunque al estar pernoctando en dos sedes distintas fue una dificultad que superamos con mucha alegría y ga- nas de compartir cada momento que dejaban libre las deliberaciones, de- bates y votaciones. La tarde del sábado se hizo pre- sente el Inspector de Bilbao, Félix Urrà, que estuvo hasta des- pués de la comida del do- mingo, presidiéndonos la Eu- caristía dominical. Aprobación del Directorio Tras largas sesiones de traba- jo, el directorio fue aprobado la noche del 7 de Diciembre, momento que fue acogido con un fuerte aplauso. El futuro se proyectaba an- te ellos y lo habían cimenta- do desde un presente entu- siasmante y lleno de vida. Era un momento para la alegría; todos se felicitaban por lo conseguido, siendo consciente de que habían hecho vida el lema del Congreso El PVA es nuestro camino. Habían aprobado el que, junto con el PVA, iba a ser el timón que iba a guiar a los Salesianos Cooperadores de la recién nacida Región Ibérica. Una Región que se tiene que cons- truir entre todos, día a día, y de la que tienen que ser protagonistas to- dos los Salesianos Cooperadores de la nueva Región. Nuevo Consultor Mundial y Secretaría Ejecutiva Tras la aprobación se pasó a elegir al nuevo Consejero Mundial para la Región, y fue elegido Antonio Mar- zo, de la Provincia de Sevilla. Visi- blemente emocionado aceptó esta ta- rea de gobierno y animación: “cuento con vuestra ayuda y la de toda la Aso- ciación”. Esas fueron sus primeras palabras a la Asamblea. Fernando Llamazares, el otro candidato, en sus palabras de agradecimiento nos lanzó un precioso reto: “Tenemos que ser testigos del Dios vivo a los jóve- nes”, un reto que transportó a los presentes a la esencia de nuestro ser salesianos. La Secretaria Ejecutiva Regional quedó configurada por los siguientes hermanos y hermanas: Gra^a Borges, Raúl Fernández, Ro- Txemari Zuza cío López, Femando Llamazares, Irune López, Anabel Benito, Che- ma Moreno, Julio Pedro del Mo- lino y Francisco Castilla. También hubo un instante para agradecerle a Antonio Giménez sus años como Consultor Mundial, años de entrega silenciosa y de trabajo intenso que ha sabido llevar con la mejor de sus sonrisas, contagiando su amabilidad. En manos de María El 8 de diciembre se clausuró este I Congreso Constituyente de la Re- gión Ibérica. Celebraron la Inma- culada, una fecha emblemática pa- ra la Familia Salesiana. En esa fecha, hace 167 años, Don Bosco se en- contró con Bartolomé Garelli y to- do comenzó con un Ave María. Los Salesianos Cooperadores pusieron el trabajo realizado durante el Con- greso en sus manos en el marco de una Eucaristía presidida por Stje- pan Bolkovac. Ahora queda comunicar lo vivido en Madrid a los centros locales y lle- varlo a la vida diaria con el hori- zonte de ser signos y portadores del amor de Dios, en clave salesiana. Mucho trabajo queda por hacer, es hora de comenzar, ¡ánimo pues! Alberto López Escuer Febrero 2009 08-13 En familia Desde Angola “La mies es mucha” En octubre pasado Filiberto Rodríguez, durante doce años Consejero General para la Región de Eu- ropa Oeste, se hacía cargo de la animación de la circunscripción salesiana de Angola. Después de es- tos primeros cuatro meses nos ofrece sus primeras impresiones misioneras. Sólo me falta la presencia de Cabinda para terminar la vi- sita inspectorial. Me ha ser- vido para conocer la realidad, muy rica en misión y actividades, pero con muchas deficiencias, especial- mente en la cantidad de obras que se están llevando adelante. Sólo “A Lixeira” -la última casa visitada- tie- ne casi 20.000 alumnos contando los de alfabetización, 5.000 chicos en catcquesis, 16 centros de culto (al- gunos con 2.000 personas en la Eu- caristía dominical), 3 escuelas de Formación Profesional, 3 casas de acogida, 3 centros de salud, una guardería… y un sin fin de progra- mas. Son casi 600 los empleados que cada mes deben recibir su salario… Evidentemente vivimos de proyec- tos que es necesario acompañar y gestionar. Gracias a Dios, no tenemos grandes problemas con nuestros bienhechores y entidades financieras. Pero seguimos la tradición de vivir con deudas. Tenemos una misión que tiene 165 aldeas y otra con 123. Esto da una idea de la cantidad de catcquesis, al- fabetizadores, profesores que tene- mos que formar y de los recursos que todo esto exige. Chicos de 20 años están cursando 5° elemental (hasta que no acabó la guerra, eran pocos los que podían estudiar). Qui- zá tengamos hasta 30.000 personas, de ellas bastantes son adultos. Angola, a pesar de ser muy rica en recursos, hace sólo 5 años que ter- minó una horrible guerra que duró 30. Todo está destruido: carreteras, ferrocarril, puentes, edificios… cos- tumbres y buenos hábitos. Recons- truir todo esto exige recursos, tiem- po y sobre todo personas cualificadas, que es lo que más falta. Durante la guerra la gente se vino a la capital, donde está una tercera parte de la población. Abandonaron los campos, pues no merecía la pena trabajarlos para que fueran saqueados. Ahora nadie vuelve a sus tierras. Desde el punto de vista económi- co la vida es muy cara. Todo viene del exterior. En Lwena el saco de ce- mento está a unos 30 dólares (no sé cómo estará ahí, pero aquí es mu- cho). El Gobierno tiene mucho di- nero (petróleo, diamantes…). Pero sus prioridades no van ni por la edu- cación, ni por la salud. Da buenas palabras, pero no ayuda. En la actualidad la Visitaduría tie- ne 70 hermanos. De ellos 31 en for- mación. La falta de personal cualifi- cado para el gobierno y la animación es muy grande. Están ordenándose los primeros sacerdotes angolanos, pero la perseverancia hasta ahora ha sido baja. También hemos perdido bastantes misioneros (regreso a la patria, fallecimientos). Profesarán, si Dios quiere, tres novicios y entra- rán en el noviciado dos jóvenes. Tenemos un aspirantado con unos 50 aspirantes en los tres últimos años. Hay “vocacionados” en las comuni- dades. La prioridad principal es la evangelización. Actuamos a través de los catequistas. También aquí es preciso dedicar tiempo, recursos y personas para preparar a los agen- tes de evangelización. Esto es urgente porque las sectas están entrando con mucha fuerza y con estrategias bien pensadas. Por desgracia para este sector no contamos con recursos, porque a las ONGs y otras agencias no interesa este campo. La necesi- dad de misioneros, sacerdotes, y agentes educativo-pastorales se de- ja sentir fuertemente. ís Filiberto Rodríguez Un viaje a otro mundo El pasado mes de abril José Antonio San Martín viajó a Cuba para predicar Ejercicios Espirituales a los salesianos e impartir dos cursillos a catequistas en La Habana-Víbora y Santiago de Cuba. Comen- ta brevemente las impresiones de su estancia en Cuba. La presencia de los salesianos en Cuba se remonta al año 1915 cuando llega como ar- zobispo de Santiago de Cuba un sa- lesiano. En 1917 se abre la primera comunidad en Camagüey; en 1921 en Santiago de Cuba; en 1934 en la Habana-Vieja; en 1943 en la Haba- na-Víbora y en 1965 en Santa Clara. Tuvimos otras presencias que se cerraron por diversas circunstancias. La mayoría de ellas tenían también un colegio. Con la revolución todas las escuelas fueron incautadas por el Estado cubano. En el momento ac- tual sólo mantenemos como activi- dad las religiosas. La visita de Juan Pablo II per- mitió que la fiesta de Navidad y la de la Virgen de la Caridad del Co- bre fueran días no laborables. Se co- menzó a permitir alguna manifes- tación religiosa. Incluso se autorizó un monumento a Juan Pablo II en la ciudad de Santa Clara que fue inaugurado con la presencia de Mon- señor Bertone. La religiosidad po- pular cubana es una mezcla de sin- cretismo afro-cubano. La situación económica, tras cin- cuenta años de revolución, es mala. El salario normal es 12 euros. Las profesiones de más prestigio, como los médicos, pueden llegar a ganar alrededor de 22. La falta de medios es evidente. Lo que obtienen a través del racionamiento es poco. El salario no cubre las necesidades familiares. Ello obliga a toda una economía su- mergida, “tolerada” por el Partido, aunque ilegal. Todos tratan de bus- Grupo de Catequistas de la Habana y alrededores car algún “negocio” que les permita tener un suplemento económico. En Occidente se habla de la me- dicina preventiva como algo positi- vo. En cada manzana solía haber un médico. En el momento actual, el envío de éstos a países amigos de la revolución como Venezuela, Bolivia, Nicaragua… ha motivado que sólo haya un médico por cinco manza- nas. La preparación de los médicos es buena, pero la falta de medios y la mala calidad de las estructuras hospitalarias se deja notar. La Educación es otro de los pun- tos que mejor vende la revolución en el extranjero. Es verdad que es- colarían a la mayoría de los niños, pero la calidad, al menos en este mo- mento no es buena. Entre otras co- sas porque han mandado muchos profesores a los países amigos y han quedado muchas clases en manos de los llamados “profesores emer- gentes”, sin preparación. No hay libertad de prensa. El úni- co periódico oficial es el GRAMMA, nombre del barco que trajo a Fidel Castro de México a Cuba. Las cade- nas de televisión son del Partido. Es- tá prohibida la televisión por satéli- te. La información está dominada por la revolución que resalta lo bue- no de Cuba y pone en evidencia los defectos de los países occidentales. El pueblo está muy controlado. Las manzanas tienen sus comités de vi- gilancia y sus comités de acción rá- pida. El control de la revolución es todavía fuerte, aunque hoy es un po- co más suave que en otros tiempos. La fe cristiana permanece en mu- chos cubanos. El trabajo de los sa- lesianos, su generosidad, su sacrifi- cio y entrega es grande. Es digno de destacar su amor a Don Bosco. La devoción a nuestro fundador está muy extendida. José Antonio San Martín Febrero 2009 BS«15 En familia Rafael Alfaro, Premio Mundial de Poesía Mística El sacerdote salesiano, poeta y periodista Rafael Alfaro ha sido galardonado con el XXVIII Premio Mundial “Femando Rielo” de Poesía Mística por su poemario Hora de la tarde. Rafael Alfaro es sacerdote sa- lesiano y periodista. Nació en Cuenca, fue profesor en El Salvador y en Costa Rica; poste- riormente, director del Boletín Sa- lesiano, en el que colabora actual- mente. Es miembro fundador de la Academia de Artes y Letras de Cuen- ca. Pertenece a la inspectoría “María Auxiliadora” de Sevilla y vive en la casa salesiana de Granada. El premio mundial de poesía mís- tica le ha sido concedido por su li- bro-poemario Hora de la tarde. 254 José Luis Mena 16-08 • Febrero 2009 obras de todo el mundo concurrían al Premio. El poemario de Alfaro triunfó sobre otros diez finalistas que procedían de Colombia, Espa- ña, Estados Unidos y Paraguay. El jurado, formado por Luis Casasús y Joaquín Benito de Lucas (Es- paña); José Barbosa y Santiago Acosta (Ecuador), y Alejandro Querejeta (Cuba), destacó de la obra ganadora que es una medita- ción sobre “la tarde de la vida con una voz de hondo contenido hu- mano y espiritual”. “Es una poesía que canta a lo auténtico y perdura- ble de la vida desde lo luminoso y musical de los recuerdos y las pre- moniciones”. El premio está dotado con 7.000 euros y la publicación de la obra. Rafael Alfaro ha publicado una veintena de libros de poesía, ha co- laborado con sus poemas en diver- sas revistas de España y América; y es un autor seleccionado en las di- versas antologías poéticas de Espa- ña y Europa, y reconocido como uno de los grandes poetas de la ge- neración del 50. Según Joaquín Be- nito de Lucas, la obra de Alfaro tie- ne una “visión mística de la realidad, una poseía muy serena, equilibra- da, que asume la existencia y afron- ta el tránsito de la vida con mucha serenidad”. Actualmente Rafael Alfaro cuen- ta con 78 años de vida, a lo largo de la cual ha obtenido numerosos pre- mios de poesía, como el Nacional de Literatura de El Salvador (1961), el Boscán (Barcelona, 1969), el Inter- nacional del Olivo (Jaén, 1976), el Café Marfil (Elche, 1977), el Villa de Rota (1980), el Ciudad de Cuen- ca (1984), el Tiflos (1990), el José Hierro (1994), los cuatro del Tras- cacho (Valdepeñas, 1995), el Flo- rentino Pérez Embid, de la Acade- mia de Bellas Letras de Sevilla (2002). Recientemente, como in- formábamos en nuestro Boletín de diciembre del pasado año ha pu- blicado la segunda antología de sus versos, con el título Mi fe de vida, en la que a través de sus distintos libros proyecta un itinerario de la propia existencia. Blanca Encinas Tema del Mes I RESPETO ALA VEDA Las antiguas tradiciones religiosas y éticas de la humanidad nos han legado un precepto bási- co: ¡no matarás! En positivo significa: ¡respeta la vida! La vida es siempre un bien para la perso- na; un don y regalo de Dios. Es la condición indispensable para la existencia y para los demás bie- nes. Por ello, toda vida humana es inviolable y debe ser respetada. Todo ser humano tiene derecho a la vida; y nadie puede suprimir la vida de otra persona, maltratarla o lesionarla. Febrero 2009 >08 -17 i- Amar Amar la vida que se nos ha dado por amor y en el amor. Amarla cada dia con pasión; amar la propia vida y la vida del hermano; la vida de los débiles y de los pobres; la vida naciente y la vida ya gastada. Como el precepto bíblico, encierra en sí todo el decálogo. Todos los demás preceptos, normas, orientaciones morales y espirituales, no son más que expresión de este “ama- rás la vida con pasión”. Sólo un verdadero amor sabe custodiar y defender la vida. Inaia Lete 3- Agradecer que a cumplir, nos invita a admirar; a dejarnos envolver y sorprender por la vida, a contemplarla en su misterio y a sentir las ganas y el gozo de vivir; y a gritar muy fuerte, pero muy dentro del corazón: ¡vi- vir, qué maravilla y qué enigma! El amor desencadena el agradecimiento. Agradecer el gran regalo recibido, el don insustitui- ble e irrepetible. Porque nadie verá jamás el mundo con mis ojos, ni acariciará con mis ma- nos, ni rezará con mis labios, ni amará con mi corazón. La vida del creyente es siempre ac- ción de gracias. 18 • BS ♦ Febrero 2009 4- Respetar El amor implica respeto, un respeto sagra- do, porque la vida humana es sagrada. Los hu- manos no somos dioses, pero hemos sido creados por Dios a su imagen. Respetar la vi- da humana es respetar al Creador. Sin respeto a la vida no hay paz, ni pacífica convivencia. M–55. Proteger * ‘ Porque la vida humana está rodeada de peligros, porque es muy vulnerable, porque los hombres somos seres capaces de ser heridos y de herir. Violencia, destrucción y muerte la ame- nazan. Proteger y defender especialmente la vida de los débiles y de los más pobres, porque preciosa y digna de respeto y protección es toda vida humana. DECALO» 6- Cuidar De todo y de todos. Toda la creación es obra del amor de Dios, todo es bueno, animales, plantas, firmamento, estrellas, mares… todo tiene valor en sí mismo. Reconocer, pues, la dig- nidad de la tierra, respetar la naturaleza y aceptar la riqueza de todas las criaturas. Cuidar de todos y desarrollar todas las posibilidades; cuidar la salud y la vida; y luchar contra todo lo que la disminuye, estorba o debilita. Tema del Mes +7 7« Curar Curar las heridas, la enfermedad y el sufrimiento, y acompañar a los heridos, a cuantos sufren, malviven y malmueren. Ofrecer razones para luchar, sufrir, vivir y esperar. 8- Entregar Dar la vida, partirla, compartirla y repartirla cada día entre los hermanos, como la entre- gó y la entrega Jesús. Es el signo del más grande amor, de la solidaridad sin límites: “nadie tie- ne mayor amor que el que da la vida por los que ama”. La vida encuentra su centro, su sentido y su plenitud, cuando se entrega. 9• Educar en el valor de la vida Suscitar el sentido y la alegría de vivir, el aprecio por los valores humanos, el respeto por la dignidad de toda vida. Construir junto con todos los hombres de buena voluntad la verdadera cultura de la vida. Y proponer también el evan- gelio de la vida. Las nuevas generaciones tienen necesidad de encontrar en padres y educadores verdaderos “maestros de vida”. io Celebrar La vida es siempre culto, manifestación de alabanza, porque cada vida humana es un prodigio de amor. Celebrar la vida es amar, admirar y celebrar al Dios de la vida, que nos ha tejido en el seno mater- no; es bendecirle y agradecérselo. Y es también cultivar una mirada contempla- tiva ante la naturaleza, ante la creación y, en definitiva, ante el Señor que “pasó derramando tanta belleza”. Febrero 2009 BS»19 ATENTADOS CONTRA LA VIDA HUMANA ¡NO AL ABORTO! “Desde el Gobierno nos dicen que quieren promulgar la mejor ley del abor- to posible. Es un escarnio. Toda persona medianamente culta sabe que un abor- to voluntario es un homicidio premeditado y alevoso. Abortar no es como se dice hipócritamente interrumpir un embarazo. Abortar voluntariamente es des- truir violentamente una vida humana en el seno materno. Y eso es lo que quieren facilitar nuestros gobernantes a las mujeres españolas. Quieren dar- les facilidades para que maten o hagan matar a sus hijos. Todas las personas honestas y decentes de España, creyentes y no creyentes, tenemos que hacer ver que la mejor ley de aborto es la que prohíba cualquier forma de aborto voluntario, sencillamente porque es un crimen”. Femando Sebastián ANTE LA EUTANASIA • Jamás es lícito matar a un paciente, ni siquiera para evitar su sufrimiento, aunque él lo pida expresamente. • No es lícita la acción que por su naturaleza provoca intencionalmente la muerte del paciente. • No es lícito omitir una prestación debida al paciente, sin la cual va irreme- diablemente a la muerte. • Es ilícito renunciar a cuidados y tratamientos posibles cuando se sabe que resultan eficaces, aunque sea sólo parcialmente. • No existe obligación de someter al paciente terminal a nuevas operaciones qui- rúrgicas, cuando no se tiene la esperanza de hacerle más llevadera su vida. • Es lícito suministrar analgésicos que alivien el dolor, aunque acorten la vida. • Es lícito dejar de aplicar tratamientos desproporcionados a un paciente en coma irreversible cuando haya perdido toda actividad cerebral. • El Estado no puede atribuirse el derecho a legalizar la eutanasia: la euta- nasia es un crimen contra la vida humana y contra la ley divina. 20 – BS • Febrero 2009 PENA DE MUERTE “La enseñanza tradicional de la Iglesia no excluye, supuesta la plena com- probación de la identidad y de la responsabilidad del culpable, el recurso a la pena de muerte, si ésta fuera el único camino posible para defender efi- cazmente del agresor injusto las vidas humanas. Pero si los medios incruentos bastan para proteger y defender del agresor la seguridad de las personas, la autoridad se limitará a esos medios, porque ellos corresponden mejor a las condiciones concretas del bien común y son más conformes con la dignidad de la persona humana. Hoy, en efecto, como consecuencia de las posibilida- des que tiene el Estado para reprimir eficazmente el crimen, haciendo ino- fensivo a aquel que lo ha cometido sin quitarle definitivamente la posibili- dad de redimirse, los casos en los que sea absolutamente necesario suprimir al reo suceden muy rara vez, si es que ya en realidad se dan algunos”. (Catecismo de la Iglesia Católica) Ushuaia (Argentina) Monumento a Celerino Namuncurà En el número de Octubre de 2008, en el Boletín Salesiano anunciábamos la realización de un monumento dedicado al beato Celerino Namuncurà por parte de un salesiano, José Ellero, en Argentina. El pasado 8 de diciembre se celebrò la inauguración del monumento. Asistieron un nutrido grupo de personas. El inspector de los Salesianos de Buenos Aires, Fabián García, recordó el inicio, un 8 de diciembre, de la labor pastoral de Don Bosco, de la cual Celerino fue uno de los frutos princi- pales. Este nuevo monumento recuerda algu- nas de las características de la cultura mapuche y su base representa una roca con forma de pie sobre la cual Celerino se eleva simbolizando el significado de su apellido. En lengua mapuche quiere decir “pie de piedra”. ® Chennai (India) Congreso de Salesianos Coadjutores El VI Congreso de Salesianos Coadjutores de la Región Asia Sur se celebró en India del 30 de diciembre de 2008 al 3 de enero de 2009. Participaron 118 salesianos, de ellos 95 eran coadjutores que provenían de 11 inspectorías. Estuvieron presentes Maria Arokaim, Consejero Re- gional para Asia Sur, y Claudio Marangio, Ecónomo General de la Congregación Salesiana. Éste último se refirió al hecho de que la naturaleza específica de la única vocación salesiana pueda ser traducida en una doble profesión: la religiosa y la laica, cuya síntesis se expresa en la pasión por Dios y por la humanidad. Joseph Das, salesiano coadjutor conferenciante, animó a los congresistas a saber entrar en el mundo secular, pero sin convertirse en simples activistas sociales. ® Cracovia (Polonia) 75 años de la Inspectoría de Cracovia La Inspectoría “San Jacinto” de Cracovia, Polonia (PLS), celebró el 13 de diciembre el 75° aniversario de su constitución. El Inspector, Marek Chuzan, presidió una Eucaristía en la cual participaron Boleslaw Kazimierczak, Inspector de los Salesianos de Wroclaw (PLO), los Salesianos de la Inspectoría y muchos proce- dentes de las otras Inspectorías polacas. Don Chrzan, evidenciando la figura del profeta Elias que “parecido al fuego” fue portavoz de Dios, recorrió en su homilía los 75 años de historia de la Inspectoría recordando las figuras de algunos sa- lesianos significativos. De modo particular los Beatos August Czartoryski y Józef Kowalski, los Siervos de Dios August Hlond, Rudolf Komorek, Jan Tyranowski y los Mártires de la segunda guerra mundial. En esta Inspectoría trabajan 220 salesianos. ® Febrero 2009 08-21 Del día 26 al 30 de diciembre tuvo lugar el tercer encuentro de la “Escuela de Acompañamiento” que los salesianos y salesianas de España pusieron en marcha en febrero de 2008, con la finalidad de formar a agentes de pastoral juvenil, expertos en el acompañamiento espiritual de jóvenes. Las materias tratadas en este encuentro: “Entrevista en el acompañamiento espiritual” impar- tida por la salesiana Teresa Espinosa la “Dirección Espiritual en san Francisco de Sales” por Eugenio El Plantío (Madrid)__ Formación para el acompañamiento Alburquerque y la “Dirección Espi- ritual en san Juan Bosco” por Aldo Girando. Iniciativa de la Delegación/ Coordinadora de Pastoral Juvenil de las inspectorías salesianas de Es- paña, presenta un periodo de forma- ción de dos años. Los participantes realizan a lo largo del periodo forma- tivo 190 horas presenciales, 18 horas de tutoría supervisada y unas 40 horas de acompañamiento personal y acompañamiento con jóvenes. I Barcelona 60 aniversario Por iniciativa de la Fundación Blanquema, el día 18 de diciembre tuvo lugar un acto de homenaje a ocho congregaciones religiosas, en- tre ellas la Congregación Salesiana, y a una asociación laical que, a partir de los años setenta, con sentido ecle- sial, se unieron para convertir las Deporte, constituyendo uno de los pilares de la actual Universidad Ramón Llull. El acto tuvo lugar en el Auditorio Cardenal Jubany, y fue presidido por el arzobispo de Barcelona, el cardenal antiguas Escuelas de Magisterio de la Iglesia en la Escuela Universitaria Blanquema, que posteriormente se convirtió en la Facultad de Psico- logía, Ciencias de la Educación y del Lluís Martínez Sistach; la rectora de la Universidad Ramón Llull, Esther Jiménez Salinas, y el presidente de la Fundación Blanquema, Salvador Pié. El Cardenal-arzobispo hizo entrega de los galardones a las personas que representaban a las instituciones cita- das; por parte de los Salesianos, a don Francese Ria O Barcelona 22 • BS • Febrero 2009 Premio BCJ de Cooperación El día 17 de diciembre VOLS recibió el Premio Barcelona Ciudad Joven (BCJ), en su categoría de Cooperación, otorgado por el Consejo de la Juven- tud de Barcelona. El proyecto benefi- ciario, que recibirá un 1% del presu- puesto de dicho Consejo, es el centro Don Bosco Roga de Paraguay, que se dedicará a pagar becas de trans- porte escolar. El galardón lo recogie- ron Carlos Arenas, miembro de la Comisión de Proyectos, y el respon- sable de Comunicación de la enti- dad. El acto tuvo lugar en el Espacio Transformadores, en Barcelona, que con este acto dejaba de ser la sede del Consejo de la Juventud. ® Burgos Campobosco inspectorial Del 6 al 8 de Diciembre tuvo lugar en Burgos, Salesianos “Padre Aramburu”, el encuentro anual del Campobosco, al que acudieron 65 chicos y chicas acompañados de sus respectivos animadores. El Campobosco ’08 con- vida. La persona de Jesús tiene la fascinación de la utopía, de lo distin- to: algo que de verdad merece la pena, y que ofrece lo que nadie se atreve. Eso descubrieron sobre todo en el encuentro con los cristianos, religiosas cistercienses de Huelgas (en la fotografía), salesianos de Parralillos, voluntarios que acogie- ron en sus casas y contaron quién era Jesús para ellos. ® vocaba esta vez a los participantes a descubrir a Jesús, y a sumarse a su causa, que es la causa del Amor a los más débiles… hasta dar la vida. Del fin de semana la mayoría se llevó la amistad de los amigos, y las ganas de seguir encontrando el sentido a la Bilbao Alzuza (Navarra)_________________________________ Encuentro de oración La casa de oración de Alzuza acogió del 27 al 30 de diciembre a un grupo de 19 personas. Eran jóvenes animadores, salesianos, miem- bros de la Familia Salesiana y personas que nada tenían que ver con nuestros ambientes pero que quisieron participar de la experiencia. También se hizo presente el Inspector, Félix Urrà. Fueron días de oración, reflexión y de acoger al Señor. Se volvió a rememorar su encamación y cada uno puso su vida a la luz de ese acontecimiento y reflexionó sobre como acoge al Señor en su vida. Se trata de una experiencia de la casa de oración de Alzuza que cada año cuenta con más participación. Se realiza en Navidad, y también en la Semana de Pascua. ® Seminario para Equipos de Pastoral Femando Miranda, delegado de pastoral juvenil en la Inspectoría de Valencia, animó la segunda sesión del seminario anual para Equipos de Pastoral Juvenil, celebrada el 11 de diciembre en la sede inspectorial de Bilbao. Con la presencia de 26 animadores de los equipos de pastoral de las casas de la Inspectoría de Bilbao, la jomada planteó qué tipo de evangelizador se requiere en estos momen- tos de crisis religiosa, qué cualidades son necesarias para vivir y anunciar a otros el Evangelio. Se trabajó para “identificar cuánto querríamos que nos definiera como personas y creyentes”, subrayando la importancia del ser por encima de las actividades pastorales; del testimonio convencido como cristianos como el único lenguaje comprensible, y de configurar comunidades educativas desde la vivencia del evangelio. ® Febrero 2009 08-23 Mundo Salesiano El Campello (Alicante)__________________ Acompañar la experiencia cristiana Entre el 5 y el 7 de diciembre de 2008, en la casa salesiana de El Campello (Alicante), tuvo lugar el segundo curso de formación para el acompañamiento organizado por la Inspectoría Salesiana de Valencia. Participaron trece sale- sianos. Fue impartido por Juan Crespo, salesiano que actualmente trabaja en el Centro Nacional de Pastoral Juvenil, quien desarrolló el tema: “Desde la jungla de los deseos a la experiencia de Dios”, presentando la forma de acompañamiento en relación a la experiencia cristiana de la fe y al perfil del joven hoy. Dos ideas que se pueden destacar son: el educar en la fortaleza y el acompañar desde la fragilidad. ® Valencia “Misa Joven 2 diFErente” El Coro Juvenil San Juan Bosco de Valencia, compuesto por 85 adolescentes, grabó en DVD la “Misa Joven 2 diFErente” en el teatro Salesiano del mismo nombre el 22 de diciembre. La Misa Joven 2 diFErente es obra de Toño Casado y los arreglos musicales, de Juan Peris. Se trata de la interpreta- ción de una misa cantada, no convencional, en la que el coro realiza sus canciones al tiempo que compone vistosas y contenidas coreografías am- bientadas por las luces cambiantes. Las 12 cancio- nes fueron interpretadas en dos actos. Se dispusie- ron cuatro cámaras que grabaron en sala y que pudieron recoger los distintos planos que se necesita- ban en cada momento. Esta representación tendrá lugar en la celebración de una Eucaristía para mayo de 2009, cuando el Rector Mayor visite la Obra Salesiana de San Antonio Abad de Valencia. ) Madrid Asamblea inspectorial La inspectoría de San Juan Bosco de Madrid celebró el 26 de diciembre, en la Casa Inspectoría!, una asamblea inspectorial para estudiar el Proyecto Educativo-Pastoral Salesiano para el trienio 2009-2012, con la presencia de más 100 participantes de todas las obras de la Inspectoría. Se trabajó por grupos las prioridades educativo-pastora- 24 • BS • Febrero 2009 les comunes que orientarán la acción pastoral de todas las comunidades y obras, como punto de referencia para su programación y evaluación. Salesianos y seglares vivieron ima auténtica experiencia de comunicación e implicación en el espíritu y la misión de Don Bosco. El documento construye una mentalidad proyectual de la Inspectoría, hace más significativa la acción educativo-pastoral y llega a ser un momento privilegiado de formación permanente para todos. ® Noticias Breves Vigo__________________________________ Cine para evangelizar El salesiano Ángel J. Prado presentó el pasado mes de diciembre en el cine de la obra salesiana de Vigo dos nuevos cortos producidos por Bosco Visión Audiovisuales en DVD: “La sonrisa del cielo” y “Código templario”, perteneciente este último a la serie audiovisual “Los Trotamundos” que se rueda desde el año 2000, y cuyos episodios tratan diferentes temas y desarrollan diversos valores. BoscoVisión Audiovisuales nació en el año 1993. Es una iniciativa audiovisual integrada por distintos grupos de la Familia Salesiana. Produce cine y materia- les audiovisuales cuya finalidad principal es evangelizar a través del cine, aportando valores humanos y cristianos que educan, entretienen y hacen reflexionar, especial- mente a los jóvenes. Hasta la fecha, ha rodado 48 corto- metrajes, de los que más de 30 pertenecen a la serie “Los Trotamundos”, que representa una verdadera guía peda- gógica para entender a los adolescentes de hoy. Muchos de ellos han sido emitidos en diferentes canales de TV. ® Nuevo Siervo de Dios.- La Congregación de las Causas de los Santos ha autorizado iniciar el proceso de bea- tificación de Andrej Majcen, salesiano misionero du- rante cuarenta años en China y Vietnam.® Seminario interdisciplinar.- La Universidad Pontificia Salesiana de Roma ha organizado un seminario inter- disciplinar con motivo del 150 aniversario de la funda- ción de la Congregación Salesiana, que comenzará el 21 de febrero y estudiará algunas cuestiones relativas a la fundación y primeros años de existencia.® Mención de honor.- En ceremonia llevada a cabo el 12 de diciembre, el Presidente de Ucrania, Víctor Yush- chencko, ha distinguido con una especial mención ho- norífica al salesiano Mykhaylo Cha ben por su labor en- tre los jóvenes pobres. Nombramiento pontificio.- Don Enrico dal Covalo, ac- tualmente postulador general de la Familia Salesiana, ha sido nombrado por el Santo Padre, consultor de la Con- gregación para el Clero.® Centenario de Antiguos Alumnos.- El 8 de di- ciembre tuvo lugar el acto que da inicio a la ce- lebración del centenario de la Asociación de An- tiguos Alumnos de Don Bosco en Cádiz. Con el lema Un año para agradecer cien de existencia, los antiguos alumnos salesianos de Cádiz de- sean mostrar su gratitud a Don Bosco, a la Co- munidad Educativo-Pastoraly a toda la ciudad.® Propuesta educativa de Solidaridad Don Bosco.- El 3 de diciembre se presentó en Sevilla la pro- puesta educativa para el curso 2008-2009 de la NGD Solidaridad Don Bosco, “Educamos para una ciudadanía global”, promovida por la Agen- cia Andaluza de Cooperación Internacional para el Desarrollos Jornada de Espiritualidad Salesiana. Por se- gundo año consecutivo la Familia Salesiana de la inspectoría de León ha celebrado la Jornada de Espiritualidad Salesiana durante el mes de no- viembre en dos sedes: en Cúrense (15 de no- viembre) y en León (22 de noviembre). En esta ocasión el tema de estudio ha sido: “María en on Bosco y en el carisma salesiano”, animado por el salesiano Carlos García Llata de la ins- pectoría de Bilbao. » Febrero 2009 ■ BS • 25 Misiones Salesianas ¿Cuánto vale una vida? Pasados los exce- sos navideños, terminadas las rebajas de Enero, todo vuelve a medirse bajo el patrón “crisis económi- ca”. Los más de 100 eu- ros gastados en las gran- des superficies, bajo el efecto alucinógeno que provocan los carteles que rezan 50% de des- cuento, se empiezan a notar ahora. Ahora to- ca mirar y remirar en que gastamos nuestro dinero. Y, ¿dónde se no- ta más este efecto, vul- garmente conocido co- mo apretarse el cinturón? La respuesta es clara: en nuestra capacidad para ayudar a los más desfa- vorecidos. Resulta difí- cil pensar en cómo lo es- tarán pasando los demás cuando nuestro nivel de vida se ve reducido por la coyuntura económica a nivel mundial. Y recal- co lo de mundial, porque la crisis no sólo afecta a España, a Europa o a Occidente, allá donde llegó la globa- lización llega la crisis. ¿Qué va a pa- sar con los millones de personas que dependen de la ayuda exterior? Si la situación ya era altamente preocupante para los países en vías de desarrollo las predicciones más optimistas para este 2009 consideran que el futuro de su población es, si cabe, todavía peor. El secretario ge- neral de la ONU, Ban Ki Moon, de- claró en la Asamblea General cele- brada el pasado 23 de septiembre que esta crisis pone en peligro to- dos los esfuerzos destinados a la fi- nanciación para el desarrollo, el gas- to social y el cumplimiento de las Metas de Desarrollo del Milenio, e instó a los países miembros a re- novar este compromiso: “es lo me- nos que se merecen los pobres del mundo”. La mayoría de la población de los países en vías de desarrollo no ha oído hablar del desplome de Wall Street, ni sabe que significan las si- glas IBEX o NASDAQ. Sin embar- go, serán ellos quienes más dura- mente soportarán las consecuencias de todo ello. El acuciante problema del hambre La crisis alimentaria rivaliza ahora con la crisis financiera, pero en los te- lediarios seguiremos escuchando ha- blar de medidas para rescatar el sector finan- ciero y cientos de con- sejos a la hora de aho- rrar. Es cierto que el precio de los alimentos básicos ha aumentado, aunque es paradójico que mientras aquí en Es- paña la subida del IPC ha sido mínima en Mau- ritania, el precio del arroz, base de su ali- mentación, aumentó el pasado año un 65%. Es- ta claro que la máxima de que en tiempos de cri- sis, lo último que deja de hacer la gente es comer se cumple hoy más que nunca. Y en occidente, diría yo algo más, lo úl- timo que deja de hacer la gente es comer fuera de casa, como se puede comprobar con sólo echar un vistazo a las ci- bas de facturación de los restaurantes fast food en España, em- presas reforzadas por la crisis. Pero, en medio de todo esto, sí hay gente que deja de comer. El proble- ma del hambre es acuciante, sólo en el último año, la cifra de personas hambrientas en el mundo se ha in- crementado en más de 40 millones, hasta alcanzar los 963 millones. No es momento de mareamos con más cifras, pero quizá sí de replantear- nos esa pregunta con la que titulo este artículo, ¿cuánto vale una vida? Pensar en los miles de millones de euros que los gobiernos van a desti- nar para salvar el sector financiero es fácil, ellos pueden arreglar el ham- bre en el mundo, reducir la morta- lidad infantil… Pero quizá sea más 26 BS • Febrero 2009 Paz para Gaza Los participantes en el congreso internacional “Sistema Preventivo y Derechos Humanos”, promovido por el Dicasterio para la Pastoral Ju- venil salesiana y organizado por el Voluntariado Inter- nacional para el Desarrollo, celebrado en Roma del 2 al 6 de enero, hizo público un mensaje, pidiendo poner fin al trágico conflicto entre israelíes y palestinos. “Estos primeros días del año están desgraciadamen- te marcados por la violencia que una vez más se ha desencadenado en la tierra donde nació Jesús. Nos unimos a los patriarcas y jefes de las Iglesias cristia- nas de Jerusalén que han invitado a los fieles a orar por el fin del conflicto en la franja de Gaza, imploran- do justicia y paz para su tierra. Nos unimos también a las palabras del Papa que ha implorado a israelíes y palestinos a poner fin al trági- co conflicto y ha pedido justicia y paz para la fierra Santa y para la población civil ¡nocente una vez más víc- timas del odio y de la guerra, que no son la solución a los problemas. ¡Parad inmediatamente, parad todos! Auguramos que la comunidad internacional intervenga con valentía para que se ponga fin a toda acción violenta y se retome la vía del diálogo, de manera que todo individuo tenga de- recho a la vida, a la libertad ya la seguridad de la pro- pia persona (art. 3 de la Declaración Universal de los De- rechos Humanos). Como Familia Salesiana renovamos nuestro compromi- so educativo por trabajar a favor de la promoción y la defensa de los derechos humanos de todos, por la for- mación integral de los jóvenes -especialmente de los más pobres- y por la construcción de una sociedad más justa y pacífica. Nos comprometemos a ser siempre y en todo lugar, agen- tes de paz, a través del compromiso cotidiano junto a tantos muchachos y jóvenes con quienes caminamos ca- da día. Invocamos de Dios el gran don de la paz, para que sostenga y acompañe los esfuerzos de todos los hombres y mujeres de buena voluntad”. Roma, 5 de enero de 2009 sano pensar en nosotros, seamos egó- latras por una vez y pongamos el Yo por delante… Y yo, ¿qué puedo hacer? Si nos dijeran que nuestro hijo, nie- to, sobrino… puede padecer una enfermedad que no tiene un trata- miento eficaz y cuya mortalidad está alrededor del 7,5% nos asus- Misiones Salesianas taríamos; si supiéramos que exis- te una vacuna contra esa enferme- dad pagaríamos lo que hiciera fal- ta para que nuestra familia pudiera estar a salvo. No nos alarmemos, nuestra familia no se verá afecta- da por esa enfermedad; es la fiebre amarilla y sólo se da en zonas tro- picales, pero es causa de muchas muertes en África, donde se en- cuentra el Congo. Hace poco les hablaba en estas pá- ginas del terrible conflicto que es la guerra, y el domingo 4 de enero me llevé una gran alegría al ver cómo ABC, en su quinta página, se hacía eco del trabajo que Misiones Sale- sianas desempeña en Goma bajo el título de: “Una esperanza llamada Don Bosco”. Hoy importa la guerra, guerra que son armas, falta de ali- mentos y fiebre amarilla. ¿Qué pue- do hacer yo? Si les digo que vacunar a un niño contra la fiebre amarilla cuesta menos que tomar un café en un bar la respuesta es más fácil. Nuestros misioneros en África lle- van los bolsillos llenos de ilusión, trabajo y esfuerzo, pero necesitan ese café. El Presidente de la Asam- blea General de la ONU, Miguel d’Escoto dijo: “El mundo está en- fermo y su enfermedad es aquello que, hace más de cien años, Tolstoi calificó de egoísmo demencial”. ¿Cuánto vale una vida? A veces só- lo un café pero no estamos dis- puestos a pagar semejante precio. Lorenzo Herrero Febrero 2009 • BS • 27 Comunicación Social n Don Bosco, “un animal televisivo” Parece mentira, porque pare- ce que la televisión lleve ahí, toda la vida, presidiendo nuestros comedores. Pero cuando Don Bosco murió, en 1888, el me- dio de comunicación por excelencia todavía no existía. De hecho, no fue hasta 1937 cuando se iniciaron las primeras emisiones regulares de te- levisión, cosa que sucedió en París y Londres. Aún así, Don Bosco era enorme- mente televisivo. Podría haber sido lo que se da en llamar “un animal televisivo”. Su cara amable, poco an- gulosa, hubiera “dado muy bien an- te la cámara”, como dicen los reali- zadores. Su vida, qué vamos a decir, ha hecho las delicias de los guionis- tas, como acabamos de ver con la serie que hace tan sólo dos años fue un éxito de audiencia en Italia. Se- guro que todos hemos visto el DVD. Pero es su forma de ser la que en- caja a la perfección con las caracte- rísticas de la televisión. Don Bosco era enormemente visual. No porque hiciera cosas de cara a la galería, si- no porque su intuición como genio de la pedagogía le hizo ver siempre la importancia del factor visual a la hora de transmitir contenidos. Pen- semos, por ejemplo, en el teatro, au- téntico precedente de la televisión en la época; incluso sus sueños, co- mo el de los nueve años, estaban lle- nos de metáforas visuales. Las co- sas se comprenden más fácilmente por la vista, como bien ha demos- trado la psicopedagogia moderna. La televisión es aún más que eso. Es fundamentalmente espectáculo, como aseguran los teóricos de la ima- gen. Esa palabra, hoy tan desvir- tuada, comporta esencialmente man- tener la tensión del espectador. Para conseguirlo, el medio televisivo de- be ser muy dinámico y despertar sen- timientos. Don Bosco, por su es- pontaneidad, sabía atraer la atención de quienes le observaban. Y, por su cercanía, despertaba pronto los sen- timientos de quienes se cruzaban en su camino. Nada que ver con la ri- sa o la lágrima fácil, tan habituales hoy en la “televisión basura”. Pensemos, por ejemplo, en su en- cuentro con Bartolomé Garelli, mo- mento fundador de su obra entre los jóvenes. Eso es televisión en estado puro. Nadie hubiera imaginado la reacción del joven sacerdote, que to- ma la decisión imprevista, regaña al sacristán y se gana la confianza del joven de la calle preguntándole si sabe silbar. Dinamismo, tensión y alegría. Esa escena, retransmitida, hubiera sido un éxito de audiencia. Hoy en día, un mal uso de la televi- sión hubiera sentado a Garelli, al día siguiente, en un plato para desme- nuzar su experiencia, desde un pun- to de vista escabroso, en lo que se da en llamar “pornografía emocional”. Falta otro importante elemento, sin el cual no hay televisión: la co- munidad. Aunque el consumo tele- visivo es mayoritariamente indivi- dual, a diferencia del cine, los espectadores se sienten unidos por el interés por unos mismos progra- mas o el seguimiento de los mismos presentadores. Sin esa dimensión, no hay televisión. Don Bosco supo generar también ese sentimiento de unión entre quienes convivían con él y se sentían admirados por su fi- gura. Pero fue más allá. No eran per- sonas aisladas, que compartían afi- ciones o necesidades. Como en la nueva televisión digital, basada en la interactividad, percibió que esas co- munidades debían ser familias, ba- sadas en relaciones de proximidad y confianza recíprocas, construyendo así un proyecto común de vida. T Sergi Rodríguez 28 • BS • Febrero 2009 Retos éticos Carta de los Derechos de la Familia Alo largo del año 2008 se ce- lebró en todas partes el 60 aniversario de la Declaración de los Derechos Humanos promul- gado por la Asamblea de las Nacio- nes Unidas el 10 de diciembre de 1948. Las preguntas y las inquietu- des que esta conmemoración han suscitado son bien conocidas por to- dos. Son muchos los que denuncian el incumplimiento de algunos dere- chos que han quedado solamente en los papeles impresos. Pero no era ése el único aniver- sario para recordar en el año pasa- do. El 22 de octubre de 1983, la San- ta Sede publicaba la Carta de los Derechos de la Familia. Por tanto, el documento acaba de cumplir sus “bodas de plata”. La idea de elaborar una Carta de los Derechos de la Familia surgió en el Sínodo de los Obispos reuni- dos en Roma en 1980, para estudiar el tema «El papel de la familia cris- tiana en el mundo contemporáneo» El Papa Juan Pablo II aprobó y fo- mentó aquella iniciativa. Esta Carta es una idea original en la forma, aunque no lo fuera en el contenido. De hecho, se ha hablado muchas veces de los derechos de las personas integradas en la familia, co- mo la mujer o los niños. Pero nin- guna organización había publicado un documento tan pensado y siste- mático sobre los derechos de la fa- milia. Por otra parte, en realidad mu- chos de los derechos allí recogidos ya habían encontrado expresión en otros documentos de la Iglesia o de diver- sas organizaciones internacionales. La Carta tiene la finalidad de pre- sentar públicamente una formula- ción, lo más completa y ordenada posible, de los derechos fundamen- tales inherentes a la familia. Esos derechos, impresos en la conciencia de las personas, cre- yentes o no, derivan de la ley ins- crita por el Creador en el corazón de todo ser humano. “La sociedad está llamada a defender esos dere- chos contra toda violación, a res- petarlos y a promoverlos en la in- tegridad de su contenido”. En la situación que vivimos ac- tualmente, parece que se podrían sugerir algunas tareas concretas con relación a la Carta de los derechos de la familia: – En primer lugar, es necesario re- leer este texto individual y comu- nitariamente y reflexionar sobre los valores éticos que refleja. – En un segundo momento, sería oportuno presentarlo a nuestros con- ciudadanos como un servicio que la Iglesia ofrece a nuestra sociedad. – Además, hay que preguntarse qué falta todavía para que los derechos de la familia sean reconocidos y promovidos por las leyes y por los organismos de la Administración pública. – Finalmente, habría que observar con ojos críticos si estos derechos de la familia son respetados o des- preciados por los Medios de Co- municación. La excelente introducción y los do- ce artículos que componen la Carta de los Derechos de la Familia no re- flejan solamente la doctrina de la Iglesia sobre esta institución natu- ral, sino que recogen los puntos más importantes de la reflexión humana sobre ella. José-Román Flecha Andrés Febrero 2009 08 » 29 Padres / Hijos Amor + Límites Una fórmula para educar hoy Educar no con- siste solamente en estimular, apoyar, animar, o re- forzar positivamente; consiste también en sa- ber poner límites y nor- mas lo suficientemente claros como para orien- tar y guiar a nuestros hijos en un mundo ca- da vez más complejo, para cuya entrada pro- gresiva tenemos que prepararlos. Hoy educar no es fá- cil, ya lo dijimos en el número anterior, pero hay que hacerlo; y hay que educar en el mun- do actual y para el mun- do futuro en el que les va a tocar vivir. Para realizarlo con acierto hemos de ser capaces de orientar a los hijos. Conforme van creciendo y haciéndose indepen- dientes, se encuentran con un mun- do extraño a sus ojos. Necesitan la ayuda de los adultos para disponer de unas marcas orientativas que les acompañen en su proceso de bús- queda de información y de encuen- tro con el contexto. Los límites son medios de ayuda, pilares importan- tes para limitar el terreno de juego y para poder moverse en él de forma segura y protegida. Independiente- mente de la edad, el chico/a desea disponer de un modelo de conducta que le permita orientarse. Y este mo- delo ha de ser presentado y propuesto por los padres o bien por los profe- sores y maestros si hablamos del ám- bito escolar. No siempre resulta fácil poner una norma o un límite. En muchas oca- siones hay que hacer verdaderos es- fuerzos para no sucumbir ante su re- chazo; y según la edad evolutiva habrá que negociar y renegociar, in- sistir y tratar de mantenerse firme en las decisiones; no hay que tirar la toalla y dejar que ellos se “autoges- tionen” y que “ellos decidan”, por- que ellos no saben lo que necesitan y lo que les va a ser imprescindible para su vida futura, que se gesta en el hoy. Estos modelos o pautas deben adaptarse al contexto y a la edad evo- lutiva, pero deben existir y propo- nerse de forma clara. También pue- den ser cuestionados por los hijos, esto se manifiesta de forma especial en la edad del “no” y en la adoles- cencia. A lo mejor, algunos padres esperan que los hijos se dejen orientar, animar, corregir, etc… pero en muchas ocasiones no es así. Y, sin embargo, no hay que dejar de hacer- lo por el hecho de que protesten o rechacen las pautas. Los padres son los garantes de su futu- ro y en ello hay que in- vertir esfuerzo y tiempo, mucho tiempo. ¿Qué ha cambiado? Hoy es difícil poner y mantener límites en la educación de los hijos por diversos motivos: ha cambiado la vida de fa- milia reglamentada, las tradiciones, los valores; se tiene miedo a imponer demasia- das prohibiciones y castigos; los pa- dres son más tolerantes, más libe- rales y más amistosos que los de antaño; los hijos cuestionan todo; los padres temen perder la acepta- ción de sus hijos si se mantienen de- masiado duros, no saben decir no. Y sin embargo los hijos necesitan alguien que se atreva a decirles “no” en algunas ocasiones y que no pase nada; en otros momentos se les di- rá “sí”, sin miedo, apoyándoles, ani- mándoles, estando cerca de ellos. Al- gunos autores dicen que en la actualidad hay que educar a los hi- jos a la frustración, esto no quiere decir que deseemos hijos frustrados, sino chicos/as que contemplen la po- sibilidad de que en su rida no lo pue- den tener todo; se puede vivir y ser feliz sin tenerlo todo. 30 08 » Febrero 2009 Todo esto tiene que hacerse compatible con el amor, la ternura, el apoyo, la comprensión, el estímulo y la paciencia. Han de existir momen- tos de amor y ternura y momentos de límites y normas, y todo ello es compatible. Pero hay que ser conscientes de que hasta los padres más ex- perimentados no consiguen establecer siempre los límites necesarios para sus hijos, en el mo- mento preciso, con el tono adecuado, con el ges- to amistoso, pero afirmativamente, y mantener además una relación amorosa sin verse fácil- mente afectada. La casa que acoge Hay una frase que me gusta decir cuando llego a mi casa: ¡qué bien se está! Con la temperatura exacta, la comodidad apropiada y, sobretodo, el espacio en el que compartir. Se está bien porque hemos creado un espacio propio, un hogar, porque somos una familia. En mi casa somos tres y si fuéramos más se estaría igual de bien porque la vi- da en común hace que cada rincón tenga su significado y cada mo- mento sus palabras. No quiero dar una definición de familia, porque para eso están los expertos: pedagogos, letrados, políticos…pero me apetece ofrecer Sugerencias prácticas – Las actitudes de desafío y de oposición son ac- titudes normales de la necesidad del chico/a de ser más independiente, lo cual es necesario en su proceso evolutivo. – Nuestros objetivos y los de nuestros hijos no son los mismos. Nuestro tiempo y el suyo, tampoco. Las prisas les hacen perder el control. – Es bueno decir “sí” lo más posible. El “no” repetido fomenta la rabia y el re- sentimiento. – Quite hierro a la situación, ponga notas de humor. – Insista en las normas que realmente son esenciales. Algunas normas no un punto de vista como “usuaria” a nivel básico del espacio fami- liar. Y como lo hago yo aquí cada uno puede pensarlo en casa, ca- da cual puede buscar la razón de ser de su familia y ponerlo en el centro… La familia es el lugar donde apren- demos a vivir, donde, desde pequeñitos, se conforma nuestra personalidad; por eso quiénes somos “cabezas de familia” tene- mos que ser conscientes de la responsabi- lidad que tenemos entre manos: del traba- jo que hagamos saldrá un buen proyecto de futuro. En los últimos tiempos se habla mucho de familia, intentando buscar la mejor definición del término, intentando decir qué entende- mos por familia, qué grupo es una familia y cuál no ..pero ¿hacemosfamilia? ¿Trabaja- mos por conseguir que los miembros de nuestros grupos, comunidades, casas, sean personas completas y responsables? son discutibles ni negociables. Por ejemplo, to- mar unas medicinas, no usar la violencia. – Actúe con decisión. Los gritos no educan. – Ofrezca alternativas antes del castigo. Pero bas- ta ofrecer dos o tres, no más; y no se trata de elegir lo que él quiera, sino elegir entre esto o lo otro. Alguno de los tipos de alternativas que puede ofrecer son: “este o aquel”, “ahora o en otro momento”, “solo o conmigo”. Como padres es inevitable tomar decisiones que no siempre gustan a los hijos. No podemos protegerlos siempre ni tampoco evitar sus pro- testas y ataques de rebeldía. No hay nada malo en ello. Cuando los niños se sienten queridos, respetados y seguros aceptan algunos contra- tiempos. Y también nosotros. Antonio Ríos Sarrio Siempre he creído que lo mejor de mi familia era el momento de sen- tarnos alrededor de la mesa a contarnos cómo habíamos pasado el día, qué nos preocupaba. En esos momentos, se paraba el tiempo, parecía que mis mayores no tenían ocupaciones. Éramos tan im- portantes como el cliente que esperaba al otro lado del teléfono pa- ra resolver un contrato… No, éramos más importantes. Yo creo que mis padres no leyeron muchos libros de pedagogía so- bre la familia, sobre técnicas educativas… Pero, sin haber leído, ha- cían cosas que me parece ahora practicamos menos: detenerse y hablar, y escuchar (sobre todo escuchar), compartir inquietudes y enseñar a afrontarlas. Eso quiero que sea mi casa, un lugar que aco- ge, un espacio donde se escucha, donde se aconseja. Quiero que el calor de hogar lo demos las personas, que la comunicación sea el combustible que el circuito de calefacción necesita para llegar y decir ¡qué bien se está! Manan Serrano Febrero 2009 BS • 31 En primer plano Entrevista a Jesús M. Egido Voluntario en Perú Padre Santilli, Padre Rene, Padre Yul y Jesús Egide en la misión de Quebrada Honda. Más de cien voluntarios, de distintos países, trabajan algún mes en ambien- tes salesianos de Perú. Jesús es uno de ellos. Ejerce de médico en Madrid. Ha trabajado en diferentes países de Amé- rica y de África, para diversas ONGs en proyectos de Cooperación Interna- cional. Ha sido misionero en la selva amazónica, trabajando con diversas co- munidades nativas. Ha publicado in- formes y libros sobre lo visto y vivido. Ha pilotado aviones, conducido coches y dirigido embarcaciones. Imposible describir los avalares de sus andanzas por los Andes. P: Jesús, ¿qué te motivó a ser vo- luntario? R: Siempre he creído que tienes que compartir lo que eres y tienes. Todo lo hemos recibido. El voluntariado es una forma muy buena de dar, no parte de tu dinero, sino parte de ti mismo. Y sorprendentemente se re- cibe mucho más de lo que se da. P Estás curtido en asuntos de vo- luntariado… R: Sí, en muchos países con otras ONGs tanto locales como interna- cionales y para los sistemas sanita- rios de otros gobiernos. Siempre fue un trabajo difícil y poco considera- do. Vi intereses particulares, desga- na, falsedad, ansias de poder y no- toriedad y muchas otras cosas. Siempre volvía a mi país desanima- do por las experiencias pasadas, no por el trabajo realizado, sino por las “empresas” con las que trabajabas. P: ¿Y cómo has llegado precisa- mente al voluntariado salesiano? R: En enero del 2008 entré en con- tacto con la Procura Salesiana en Madrid donde me informaron de JTM (Jóvenes para el Tercer Mundo), que envía voluntarios en especial al África “salesiana” y a Sudamérica. Nos dieron información sobre el es- píritu y el significado de ser volun- tario salesiano. Organización per- fecta en todo el proceso de formación, salida, estancia y retor- no. Todo muy bonito. ..¡Ya volar! El tiempo de permanencia dependía de mis posibilidades: tres meses. Ejer- zo en España, gano un dinerillo y con eso me pago los viajes. Cuando se me acaba, vuelvo a Madrid. P: ¿Y tu “aterrizaje” en él puesto misional? R: Fue la parroquia de Quebrada Honda, pequeña villa en el interior del Departamento de Cuzco (Perú), aislada y carente de cosas muy ele- mentales. La Parroquia está dirigi- da por el padre René Corrales, sa- lesiano, con más de 40 años de experiencia en la Congregación, amable, comprensivo y muy servi- cial. Siempre me ayudó en todo y con él he realizado visitas a todas las comunidades de la zona dando atención sanitaria y algo más im- portante, una pastoral de salud. Su- pervisaba la salud de los alumnos del internado parroquial y colabo- raba con el Centro de Salud que el Ministerio tiene en Quebrada. Han sido tres meses muy intensos de tra- bajo y experiencias. P: ¿Parece que llevabas, además del mínimo material médico, alma misionera? R: Sí, mi trabajo iba mucho más allá del mero tratamiento médico. For- maba parte muy gustoso del proce- so de catcquesis del padre René. Con su ayuda, me introducía en las co- munidades, charlaba con la gente de sus problemas, daba consejos so- bre medidas higiénicas, sobre el res- peto a la vida, normas de compor- tamiento para evitar la violencia de 32 • BS • Febrero 2009 género, la atención a la infancia y a la adolescencia. Era auténtica pastoral de la salud. Hablan el quechua y eso me dificultaba la relación. P ¿Qué aspectos te han golpeado más en tu expe- riencia del día a día? R: Sí, ciertas lacras muy graves: el maltrato físico y psicológico contra la mujer, a veces en estado de ges- tación, y contra los niños de forma constante. He po- dido constatar violaciones a niñas de apenas cuatro años de edad por parte de sus familiares. Agresiones y abusos sexuales en colegios por parte de profesores… Acciones que raramente tenían un castigo por parte de las autoridades y que dejan tantos problemas físi- cos y psicológicos. P: ¿Por qué volverías de nuevo al voluntariado? R: Me siento cómodo en esta forma de vivir, me sien- to realizado como persona y como ser humano. De- jo tras de mí todo lo que es una sociedad de consu- mo e intereses particulares y entro en un mundo de paz espiritual. Trabajas por el mero hecho de ayudar a tus hermanos. Y en ambiente salesiano, porque va- loro mucho su acción, su dedicación y estilo. He he- cho ya muchas amistades. P: ¿Das algún mensaje a quienes quieran tomar es- te camino? R: Es fácil: si quieres cambiar el mundo, si quieres ha- cerlo más justo, más humano y más libre, comienza cambiando tú mismo y da lo que tienes para realizar ese cambio. Jesús, muchas gracias por parte de los lectores del Boletín Salesiano. Y de los que te conocen. Y de los que se han beneficiado de tu buen hacer. Y de pronto… surge la belleza Es como una intuición, un pàlpito interior que aflora en nosotros como una exigencia de nuestra hambre de perfección y de plenitud de las personas y las cosas. De cuantas co- sas contemplamos en la vida hay unas que nos gustan, nos satisfacen y agradan y nos deleita- mos viéndolas; ya nos encargamos de orillar otras que nos desagradan. Los poetas hablan de la belleza que surge en la quie- tud de la presencia de las cosas, las personas, la na- turaleza. Nace aquella y se arranca cuando con- templamos la infinitud del espacio en una noche clara y nos quedamos anonadados ante su absoluta quie- tud e inconcebible inmensidad. Cuando estamos an- te algo bello, percibimos el brillo de esta esencia in- terna que sólo se nos revela cuando estamos presentes. Así sucede cuando esa actitud es provo- cada por el rumor de un arroyo de montaña en el bosque silencioso o ante el sonido de un mirlo al atardecer de un tranquilo día de verano, o en cuan- to oímos una melodía que nos atrae y nos cautiva. Nadie está incapacitado para percibir y apreciar la belleza. Todos disponemos de fibras sensibles, ca- paces de vibrar ante la provocación de una reali- dad bella, sea ésta una cosa, una ¡dea, un senti- miento, una melodía o la misma persona humana. Sucede que a pesar de poseer gusto estético no lo disfrutamos debidamente. Alfonso Francia Camino de la misión Quebrada Honda. La sorpresa aparece al sentir dentro de nosotros un estado de ánimo desconocido, que nos reanima, en- tusiasma y provoca la nostalgia de lo perdido o que no hemos disfrutado en la vida. Un estado de ánimo, de euforia que nos estira el alma y con ella la visión de “algo” que es real, que está en las cosas, en las personas y para lo cual hemos estado ciegos, pero ahora nos desconcierta por lo inesperado y gozoso, porque nos habita por dentro y es capaz de cambiar nuestro modo de sentir. Es la admiración contagio- sa, la contemplación enriquecedora, la “otra visión” gratuita de la realidad, que se nos ofrece ahí, sin es- perarlo como si de pronto ante nuestra sorpresa y aparente vaciedad surgiera seductora…esa dama de honor, ese regalo de los sentidos, el encanto de la visión, del oído y del sentimiento: ¡la belleza!. Francisco Javier Sema del Campo Febrero 2009 08-33 Nos precedieron Don José Antonio Rico Rico Falleció en Madrid a los 84 años de edad y 67 de salesiano. Había na- cido en Candelario (Salamanca) el 7 de febrero de 1924 en una fami- lia profundamente cristiana y, desde muy niño, por pérdida de su ma- dre, vivió en el colegio “María Auxiliadora” de Salamanca donde se educó y donde, más tarde, sintió la vocación salesiana. Vive con intensidad la entrega en los diversos momentos de su formación: Astudillo, Cara- banchel, Mohemando y Turín, donde realiza los estudios de teología que corona con la licenciatura y más tarde, en Roma con el doctorado en José Luis Mena la Universidad Gregoriana. Después encamina su vida por la formación de los jóvenes salesianos —noviciado, filosofía y teología. Posteriormente es llamado a servicios de res- ponsabilidad en la Inspectoría como Director, a continuación es nombrado Inspector de Madrid por el Rector Mayor y seguidamente elegido como Consejero Regional para Europa-Oeste. Tras doce años de ser- vicio de animación de la Región, va a Togo, como maestro de novicios. Después de algunos años llega a la “Casa Don Bosco” donde asiste a varias comunidades, asociaciones de la familia salesiana, siendo muy apreciados sus servicios, llenando sus días con la traducción de documentos que continuamente le envían de Roma. Sus grandes devociones: la Eucaristía y María Auxiliadora. En su funeral, en la Iglesia de María Auxiliadora, de Atocha, el Rector Mayor se hace presente con un mensaje que presenta el Consejero Regional; la homilía la tiene el Inspector de Madrid, ambos, enviados por el Rec- tor Mayor, vinieron expresamente de Roma, donde se encontraban. Los testimonios recibidos con motivo de su fallecimiento, destacan: “Se nos ha ido un gran salesiano y un gran sacerdote…”; “siempre buscó la voluntad de Dios, sin otras miras”; “admirable su fidelidad y entrega al apos- tolado”; “gran defensor de los valores de la fe y de nuestro carisma”; “generoso seguidor de Cristo y de Don Bosco”; “preocupado por las vocaciones”;”figura eminente de la reciente historia salesiana en España”. 34 08 » Febrero 2009 Doña Ma de los Ángeles Colín Martínez • Falleció el día 11 de octubre de 2008. Nació el 9 de junio de 1915 en Tetuán de las Vic- torias (Madrid), y desde el año 1966, en el que hizo su primera pro- fesión, pertenecía al Instituto Secular de las “Voluntarias de Don Bos- co” (VDB). Amante del Santísimo Sacramento, alimentó su vida espiritual como una mujer profundamente piadosa, generosa, humil- de, paciente y serena. Fue una de las primeras cinco VDB que dieron comienzo al Instituto, un 8 de diciembre de 1962, festividad de la In- maculada Concepción, en el colegio salesiano de Estrecho. Trabajó muchos años con la familia salesiana, enamorándose del espíritu de San Juan Bosco y viviendo con una generosa y alegre entrega al Se- ñor y devoción a Ma Auxiliadora. En su trabajo sencillo y abnegado, fue testimonio de mujer comprometida, viviendo el espíritu salesia- no y supo unir trabajo y templanza. Fue semilla de futuras vocacio- nes para nuestro Instituto. El espíritu de nuestro fundador, Beato Fe- lipe Rinaldi, caló profundamente en ella y supo mantener fiel su lámpara encendida hasta el final de su vida”. Becas Tadeo Martín Secas – FEBRERO de 2009 Estas becas son la aportación económica que personas o co- lectivos hacen a cada inspectoría para la promoción de vo- caciones salesianas. Aquí cada mes aparece el listado de becas de varías inspectorías por orden alfabético, solo las que se han incrementado desde febrero de 2005, en negrita están las entregas que se han realizado durante el último mes en cada inspectoría. Inspectoría de Barcelona • “Asociación de María Auxiliadora” Badalona. Total: 3.314,55 € • “Don Felipe Rinaldi”-Voluntarias de Don Bosco. Total: 4.260,79 € • “Asociación de María Auxiliadora” Palafrugell. Total: 9.028,86 € • ADMA de Rocafort. Total: 8.893,46 € • ADMA de Sant Viceng deis Horts – Santas Joaquina y Teodora. Total: 700 € Inspectoría de Bilbao • “María Auxiliadora” Azkoitia. N.e.: 300 €. Total: 1.801 € • “María Auxiliadora” Cruces-Barakaldo. Total: 3.640 € • “María Auxiliadora” Santander. Total: 5.341 € • Misionera “ADMA” Umieta. Total: 5.053 € • “Benin 91. Ma Carmen Eizaguirre”. Total: 1.036 € • “Hilario Santos”. Total: 7.050 € • “María Auxiliadora. Intxaurrondo”. Total: 2.742 € • “Don Tomás Alonso. Barakaldo”. N.e.: 500 €. Total: 11.604 € • Beca Misionera. “Julián Martín Bueno”. N.e.: 600 €. Total: 9.649 € • “María Auxiliadora Umieta”. Total: 3.453 € • “Emilio y Antonio Quede”. Total: 2.754 € • “Misionera”. ADMA. Santander. Total: 3.056 € » ADMA-Deusto. Total: 2.004 € • ADMA-Barakaldo. Total: 2.700 € • “Don Federico Hernando”. N.e.: 35 €. Total: 1.045 € • “María Auxiliadora”. Pamplona. Total: 3.259 € Inspectoría de León • “Ma Dolores Santiago”. Total: 67.408,37 € • “Don Felipe” A Coruña. Total: 10.614,67 € • “Familia Basilio M.” Orense. Total: 4.693,45 € • Vocacional “Fam. Cea” Valladolid. Total: 6.599,06 € • “Senegai. Vigo Parroquia”. Total: 21.656,19 € • Misionera “Gil Rodicio-Victorino Vila”. Total: 8.864,57 € • ADMAS-Zamora. Total: 2.109,05 € • “Don Andrés Sanz”. Total: 3.195,82 € • Sacerdotal “Senegai. A Coruña. Total: 10.522,58 € • Vocacional ADMA-Cambados. Total: 240,40 € • “Familia Lozano Merino”. Total: 3,000 € • “Don Manuel Rodríguez”. Total: 750 € • “Luis de Trelles”. Total: 1.000 € Inspectoría de Madrid • ADMA Aranjuez. N.e.: 1.000 €. Total: 4.005 € • 2a “ADMA San Benito”. Total: 4.480 € • 2a “ADMA San Francisco de Sales Estrecho”. N.e.: 75 €. Total: 4.007,30 € • 2a “ADMA Atocha”. Total: 3.484 € • 3a “ADMA Salamanca”. Total: 684 € • 3a “Alipio Fernández del Campo”. N.e.: 400 €. Total: 3.565 € • 17a Beca “ADMA Alto del Rollo”. Total: 2.000 € • “C.L.A. Coop. Paseo de Extremadura. N.e.: 175 €. Total: 3.395,86 € • 4a “Centenario de Salamanca. Pizarrales”. Total: 761 € • 4a ADMA Guadala^ ara. Total: 493 € • 2a ADMA Pizarrales. Salamanca. Total: 2.984 € • 3a “Misionera “Pedro Mesonero”. Total: 500 € • 3a Beca “Familia A.S.M.”. N.e.: 600 €. Total: 1.200 € • “ADMA Puertollano”. Total: 1.942 € • Beca “S. M. Bejarano”. Total: 3.500 € • Beca “Inocencia Rodríguez-Gascón”. Total: 6.000 € • 3a Beca “A. Aguinaga”. Total: 4.000 € • Beca “Rafael Ballesteros”. Total: 1.202 € • Beca “Familia Berlinches Benito”. Total: 2.000 € Febrero 2009 08-35 ItaulUta. Evangemr *n lo* umbrale* Novedades Editorial CCS ♦ Febrero 2009 Juegos de ambiente JUEGOS DE AMBIENTE Miguel Ángel Caballero NOVEDAD. 9,50 € Dos juegos de ambiente que posibilitan la participación de toda la comunidad educativa y de todos los jugadores. Diseñados tanto para niños como para jóvenes y adolescentes. Potencian valores esenciales para el desarrollo afectivo, social y cognitivo: el pensamiento creativo; ia corresponsabilidad y cohesión de grupo; el desarrollo del ingenio… DIRECCIÓN Y AMISTAD ESPIRITUAL Cartas de San Francisco de Sales a Santa Juana Francisca de Chantal Eugenio Alburquerque NOVEDAD. 13 € Selección de cartas espirituales, a través de las que se estudian los rasgos característicos de la dirección espiritual del Obispo de Ginebra y el proceso seguido por Juana Francisca de Chantal en su camino bacia la perfección cristiana. JUEGOS DE TABLERO Para el aula y otros lugares Juan Diego Sánchez Torres NOVEDAI 13,40 € Más de 200 juegos, con 250 ilustraciones, de todos los tiempos y de todos los continentes; juegos con más de 2000 años y juegos nuevos; originarios de China, Argentina, Suecia, Nueva Zelanda, Laponia, Canadá, Madagascar, Marruecos, Mongolia, Dinamarca, etc. De cada juego se dan sus reglas y se ofrece una breve reseña histórica. LA MISIÓN ENTRE LOS JÓVENES Evangelizar en los umbrales Roberto Calvo NOVEDAD. 10,60 € Intento de contemplar evangélicamente la realidad de los jóvenes para poder ir hacia ellos y ofrecerles nuestro sentido de la vida desde el Dios de la Vida, proponiendo la animación misionera como tarea fundamental y permanente de la acción pastoral entre los jóvenes. danzas para ¿¿escuela EMP04IBRE DANZAS M LA ESCUELA PARA EL TIEMPO UBRE Eva M” Montes y Ángeis Pujol (coordsj NOVEDAD. 10,50 € Canciones y danzas lúdicas que a lo largo de la historia han ido surgiendo desde la formación reglada y no reglada, fundamentalmente en educación infantil. Materiales para participaren la estimulación de las capacidades y habilidades motrices y sensoriales de los niños, tales como la coordinación, la lateral ¡dad y el esquema corporal. CINE CON SENTIDO Una lectura humano- evangelizadora del cine Jesús Villegas NOVEDAD. 11 € Un acercamiento al cine como síntoma de la realidad y como instrumento educativo-pastoral. Revisión del cine actual en negativo y en positivo, señalando múltiples propuestas fílmicas pata recuperar el sentido de la vida, la defensa de los derechos humanos y la justicia, para terminar analizando diferentes visiones de Dios y las mejores secuencias sobre Jesús en el cine actual. EJERCICIOS DE AGILIDAD MENTAL Ignacio Olivar NOVEDAD. 12 € Este libro pretende que el lector que quiera potenciar personalmente su mente día a día, encuentre una serie de ejemplos concretos y diversos con los que estimular y agilizar todos los aspectos cognitivos que harán que su memoria sea ese «perfume del alma» que envuelve todas sus vivencias y recuerdos. iDichosa catequesis! yP*H«|UÍM ¡DICHOSA CATEQUESIS! Tú incomodas a familias y parroquias Gilles Routhier NOVEDAD. 9 € El título de este libro es feliz: describe una realidad que los agentes de la catequesis palpan a diario. El contenido es una serie de conferencias impartidas por su autor en diversos centros y países. La preocupación que subyace en todos los capítulos es la participación de la familia en la comunidad cristiana. Calle Alcalá, 166 • 28028 Madrid • Teléfono 91 725 20 00 • Fax 91 726 25 70 sei@editorialccs.com • www.editorialccs.com